Король или нет

Служба ,Петер Шютт, 2022-07-31, Евангелическая свободная церковная община Лейхлинген

Введение

Сегодня я хотел бы поделиться с вами текстом, который немного напомнил мне "Игру престолов", сериал, который начался сильно, а закончился так слабо, что были даже петиции о том, чтобы снять последний сезон снова. Я бы нашел другие петиции более важными, но и последний сезон показался мне глупым ;-)

Итак, в библейском тексте нет ни драконов, ни белых ходоков, но речь идет о том, кому достанется трон: Это правдивая история.

Главный герой - сын Соломона по имени Реховоам.

Большинство людей, конечно, слышали о Соломоне; его мудрость стала пословицей, когда говорят о соломоновых суждениях. Его сын Реховоам, скорее всего, неизвестен.

Соломон только что умер, и его сын Реховоам хотел занять трон, как это часто бывает. Иногда в таких случаях братья и сестры поднимают шум, потому что они тоже хотят получить трон, но в этот раз было ясно, что преемником является Ровоам.

Несколько слов о предыстории: Его отец Соломон долгое время вел спокойную жизнь, и в Израиле и окрестностях царил мир. Затем Соломон обратился к другим религиям. Он женился на многих женщинах из других культур и религий, к сожалению, в то время многоженство было еще распространено, и построил им различные храмы и места поклонения, а также молился с ними там.

Поэтому после интенсивной встречи с Богом и последовательной жизни в молодости, он стал произвольным в старости.

Затем Бог через пророка по имени Ахия пообещал молодому человеку по имени Иеровоам северную часть Израиля в качестве своего собственного царства, чтобы отобрать его у потомков Соломона.

Это каким-то образом стало известно, и Соломон хотел убить Иеровоама, но тот вовремя ушел.

Предыстория заканчивается следующими стихами (1 Царств 11:42-43; НЛ):

42 Соломон правил всем Израилем из Иерусалима 40 лет. 43 Когда он умер, его похоронили в городе его отца Давида (Иерусалиме). После этого царем стал его сын Реховоам.

Утверждение в качестве короля

Все казалось таким простым. Его сын Реховоам стал царем. Но это было еще не совсем так (1 Царств 12:1-5; НЛ):

1 Реховоам отправился в Сихем, ибо весь Израиль собрался туда, чтобы короновать его царем. 2 Когда Иеровоам, сын Невата, получил известие о смерти Соломона, он возвратился из Египта, куда бежал от царя Соломона. 3 За ним послали главные мужи Израиля, и Иеровоам предстал перед Реховоамом со всем обществом Израиля. Они сказали: 4 "Твой отец был очень строгим правителем. От тебя мы надеемся, что ты облегчишь нашу службу и тяжелое иго, которое наложил на нас твой отец. Тогда мы будем верно служить тебе". 5 Реховоам ответил: "Пойди на три дня. Потом возвращайся ко мне". С этим народ удалился.

Как сейчас? Навязаны условия? Что это сейчас? Он законный король, не так ли?

И теперь Иеровоам неожиданно снова стал подыгрывать. Ведущие люди Израиля приняли его. Альтернативы никогда не бывают плохими, не так ли? И вы, возможно, сможете извлечь из этого что-то для себя.

Духовные вопросы, например, чего хочет Бог, здесь вообще не задаются. Внимание сосредоточено исключительно на собственной выгоде.

Первая реакция Рехабама здесь правильная. Он хочет иметь время подумать и посоветоваться. В сложных ситуациях это не является неправильным.

Хороший совет

(1 Царств 12:6,7; НЛ):

6 Царь Реховоам посоветовался с опытными советниками, которые помогали его отцу Соломону, когда тот был еще жив. "Что вы мне посоветуете?" - спросил он. "Что мне ответить народу?" 7 Они сказали: "Если ты сегодня проявишь доброту к людям, будешь служить им и давать им то, что они просят, они будут верными тебе подданными".

Это, безусловно, хороший совет. Ситуация довольно напряженная.

Теперь вы можете сказать: "Но я король. Это мое право, как они смеют. Они должны признать мою власть!

Конечно, Совет и здесь проявляет тактичность. Они говорят о "сегодня". Будьте дружелюбны сегодня и познакомьтесь с ними, и тогда они станут верными подданными для вас.

На самом деле мы видим здесь также ссылку на Иисуса, который говорит о Себе (Марк 10:45; NEÜ):

И Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих".

Но Иисус пришел и как царь, о чем также ясно говорится в беседе с Пилатом (Матфея 27:11, НЛ):

Теперь Иисус стоял перед Пилатом, римским правителем. "Ты ли Царь Иудейский?" - спросил он его. Иисус ответил: "Да, это так, как ты говоришь.

Итак, Иисус Христос - Царь-слуга, Он имел это в виду, и Он жил и живет этим.

Давайте вернемся к Ровоаму. Он мог принять здесь правильное решение, но (1 Царств 12:8-11; НЛ):

8 Но Реховоам отверг совет опытных советников и обратился к молодым людям, которые выросли вместе с ним и теперь служили ему. 9 "Что вы мне посоветуете?" - спросил он их: "Что мне ответить народу, который просил меня: "Облегчи иго, которое наложил на нас отец твой"?" 10 Юноши, выросшие вместе с ним, ответили: "Ты должен ответить людям, которые жаловались на тяжелое бремя твоего отца: "Мой мизинец толще талии моего отца". 11 Мой отец возложил на вас тяжелое бремя, но Я потребую от вас гораздо большего. Мой отец наказывал вас кнутом, я же буду наказывать вас кнутом с шипами!"

Почему они так говорят? Очевидно, эти люди выросли в достатке и никогда не испытывали, насколько тяжела жизнь в простых условиях. Очевидно, они никогда не видели перспективу бедных людей, я не могу объяснить это по-другому.

Только давление помогает, что это за логика?

Но давление обычно идет только вниз, и так происходит и сегодня. Времена плохие, приходится обходиться без всего и т.д., но это в основном бьет по более бедным. Почему, например, нет налога на сверхприбыль в энергетическом секторе? Образцовая капиталистка Мэгги Тэтчер уже сделала это в 80-х годах.

Как тогда, так и сейчас, некоторые люди считали, что "давление" - это хорошо, в основном те, кто оказывал давление. Советники Реховоама, как я полагаю, не были наказаны кнутом.

Кроме того, молодые люди часто с меньшим пониманием относятся к проблемам других. Они часто более абсолютны и часто более черно-белые.

Мы также не читаем о том, что Ровоам спрашивал о Божьей воле. Он мог молиться, как его дед Давид, он мог спросить пророка, но Бог, похоже, не играет никакой роли в этом вопросе. Был ли его отец плохим примером? Возможно, этот произвол религий, который Соломон демонстрировал ему в последние годы жизни, заставил его поверить, что спрашивать Бога не так уж важно. Но мы можем только предполагать это.

Теперь катастрофа берет свое.

Вам нужно давление

(1 Царств 12:12-15; НЛ)

12 Через три дня Иеровоам возвратился со всем народом, чтобы выслушать решение Ровоама, как объявил царь. 13 Но Реховоам сильно прогневался на них, потому что закрыл глаза на рекомендации старших советников, 14 а вместо этого последовал рекомендациям младших советников. Он сказал народу: "Мой отец возложил на вас тяжелое бремя, но я потребую от вас гораздо большего! Мой отец наказывал вас кнутом, я же буду наказывать вас кнутом с шипами!" 15 И отказался царь исполнить просьбу народа. Так исполнилось послание Господа к Иеровоаму, сыну Невата, которое передал ему пророк Ахия из Шилоха.

Как вы думаете, о чем думал Реховоам? У народа нет выбора, я прав, я могу делать то, что хочу. Я - царь!

Начальник решает. Сейчас нужно стукнуть по столу и сказать, как это делается. Нам всем приходится идти на жертвы. Сейчас трудные времена.

В бизнесе, в зависимости от отрасли, это часто уже не так. Люди, которые действительно нужны, выдвигают требования, и если вы их не удовлетворяете, они уходят. А вам нужны такие люди, потому что в некоторых отраслях действительно существует нехватка квалифицированных работников.

И авторитарный путь больше не работает и в церковном секторе. В прошлом у нас иногда было авторитарное мировоззрение в христианской сфере, в том смысле, что кто-то должен был указывать нам, куда идти. Я не думаю, что это работает, по крайней мере, сегодня. Это работает только вместе и в партнерстве.

При всем этом не следует забывать, что само царствование, как оно здесь описано, то есть одно определенное, на самом деле не было Божьей волей. Народ требовал царя вопреки Божьей воле, потому что у других народов тоже были цари.

Король - это фактически диктатор, который никому не подотчетен. В конечном итоге такая власть должна развращать. В 1 Царств 8 описано, как народ хочет иметь царя и какое это зло. А в 1 Цар. 8, 7; НЛ Бог говорит Самуилу, судье, который должен был ввести царскую власть:

Слушай голос народа, все, что он говорит, - ответил Господь, - ибо не тебя они отвергают, а Меня. Они больше не хотят видеть меня царем".

Бог как Царь - это гораздо сложнее для человека. Вы должны сами читать Библию, чтобы применить ее в своей жизни, сами молиться, сами принимать решения, а также делать это вместе с другими в церкви.

Конечно, гораздо проще, если кто-то говорит нам, куда идти, но это не то, чего изначально хотел Бог.

Севера больше нет

Давайте вернемся к Реховоаму.

Что происходит сейчас? Как отреагирует Израиль

16 Когда израильтяне поняли, что царь отказывает им в их просьбе, они закричали: "Что нам делать с Давидом? Этот сын Иессея - не наше дело! Отпусти нас домой, Израиль! Позаботься о своем доме, Давид!" И они вернулись домой. 17 Однако Ровоам продолжал править израильтянами, жившими в городах Иуды.

Севера больше нет.

Можно было бы подытожить ответ израильтян выражением "Пошел ты", но это недопустимо для богослужения ;-)

Очевидно, Реховоам не очень-то верил в это, потому что он пытался сделать что-то другое (1 Царств 12:18, НЛ):

18 Царь послал Адорама, надсмотрщика над работниками, но он был забит камнями до смерти израильтянами. И вскочил царь Реховоам на колесницу свою и бежал в Иерусалим.

Что же мы должны сделать из этого? Израиль тоже не спрашивал Бога. Они скорее позволили себе руководствоваться тем, что они могли получить от этого.

Давайте посмотрим на конец:

19 По сей день северные колена Израиля отказываются признать потомка Давида царем. 20 Когда израильтяне узнали, что Иеровоам вернулся, они послали за ним, созвали собрание и сделали его царем над всем Израилем. Только колено Иуды осталось верным царскому дому Давида.

21 Когда Реховоам прибыл в Иерусалим, он собрал армию Иуды и Вениамина, 180 000 отборных мужчин. Они должны были сразиться с Израилем и вернуть ему царство. 22 Но Бог сказал Шемаии, человеку Божьему: 23 "Скажи Ровоаму, сыну Соломона, царю Иудейскому, и всему народу Иуды и Вениамина и остальному народу: 24 "Так говорит Господь: не ходи воевать против твоих сородичей Израильтян. Возвращайтесь домой, ибо то, что случилось, было волею Моею!" И послушались они послания Господа и возвратились домой, как Он повелел им.

В конце концов, Бог исполнил Свою волю без просьбы людей, участвовавших в этом процессе.

Это происходит достаточно часто, но мы не должны брать на себя смелость интерпретировать события таким образом. Время от времени Бог приподнимает занавес, чтобы мы могли увидеть, почему что-то произошло. Но большую часть времени мы не знаем.

Резюме

Я подхожу к концу и хотел бы еще раз перечислить то, что стало для меня важным из текста.

Есть немного вещей, которые можно принять как данность. То, что его отец и дед были царями всего Израиля, не означает, что Реховоам станет им. И сегодня мы мало что можем принять как должное. Мир меняется, и мы должны делать то же самое, не отступая от послания Библии.
Одним необходимо понимание других. Это "мы будем оказывать больше давления" - образ мышления, который отказывается принимать точку зрения другого человека, и таким образом человек теряет доступ к другому. Это не обязательно всегда должно быть давление; "я все равно лучше знаю" тоже может иметь подобные последствия. В этом случае одного человека больше не слышат, а другой остается в стороне.
Иисус Христос служил людям, уделял время каждому человеку, и хотя иногда Он говорил суровые слова, Он всегда встречал людей с любовью. И только Он был достоин быть царем.
Авторитарное мышление в том смысле, что человек считает, что у него есть естественное право определять, тоже не работает. Другие отворачиваются, особенно в обществе. Это может работать только вместе.
И мы хотим, чтобы Иисус Христос был Царем. Нам не нужен человеческий царь, который говорит нам все и определяет все. Мы хотим вместе бороться о том, куда Бог хочет идти с нами.