Церковная служба

Как работает церковная служба? (Онлайн-богослужение)

Богослужение, , , онлайн, подробнее...

автоматический перевод

Введение

Это уже пятый наш онлайн-сервис. Это все еще непривычно, и нелегко переносить сервис из одного дня в другой.

Некоторые церкви проводят службу как обычно и просто снимают ее на видео. Крупные общины уже имеют все необходимое оборудование и снимают на несколько камер, а также имеют видеомикшер, чтобы время от времени менять ракурс.

Сейчас у нас всего одна камера, и мы уже наработали небольшой опыт, но мы еще далеки от завершения и не знаем, как долго обычная, аналоговая услуга "лицом к лицу" будет оставаться под запретом.

Кроме того, существует риск нехватки пропускной способности. Если все соседи начнут смотреть Netflix в 11 часов утра, это может привести к сбоям. Конечно, это касается и вас дома. Вы даже не знаете, сколько интернет-пользователей делят между собой линии. Возможно, вам придется отправить детей играть в сад, чтобы они могли следить за сервисом.

Я думаю, главная проблема в том, что онлайн-церковь фактически также подвержена экономике внимания. Если вам это не нравится, вы можете переключиться на что-то другое почти одним нажатием кнопки. Или у вас на столе стоит еще одно конечное устройство, на которое вы смотрите вторым глазом, и вы также общаетесь в WhatsApp.

Возможно, после каждой удачной мысли вам поможет расцветка, и тогда вы снова завладеете вниманием аудитории.

Когда я смотрю телевизионный фильм, который меня не совсем захватывает, я часто беру в руки планшет и одновременно читаю что-нибудь об актерах, а если я совсем не знаю фильм и он кажется мне подозрительным, я хотя бы бегло просматриваю начало синопсиса в Википедии, чтобы понять, стоит ли вообще смотреть этот фильм.

Так что вам не придется искать наше сообщество в Википедии, я не думаю, что у него есть своя статья.

Что вообще делает церковную службу достойной?

Контент - король

Я уже приводил эту поговорку, начиная с веб-разработки, то есть с создания домашних страниц:

Контент - король (в смысле: контент - это высшее, самое высшее).

В Интернете очень важно, что появляется первым в поиске. Третья или четвертая страница совершенно неинтересна. И в первые дни существования Интернета использовалось множество уловок, чтобы обмануть поисковые системы (Google - самая важная из упомянутых здесь), чтобы ваша собственная страница оказалась на первом месте.

Сейчас алгоритмы поисковых систем становятся все лучше и лучше, и в конечном итоге все дело в контенте. Если у вас есть контент и он соответствует запросу, то вы окажетесь на вершине страницы результатов поиска.

Содержание актуально. Относится ли это и к церковным службам? Сейчас мы не доступны через поисковую систему, хотя это было бы нечто: поисковая система для церковных служб. Я бы хотел увидеть список поисковых запросов, это было бы, конечно, интересно. В принципе, конечно, церковь - это нечто большее, чем потребление церковных услуг, но это уже другая тема.

Однако, в отличие от поисковой системы, людей интересует не только содержание, но и форма, и мы стараемся найти такую форму, которая не заслоняла бы от них содержание, подбирая старые и новые песни на нецерковном языке.

Теперь я хотел бы рассмотреть несколько примеров церковных служб, описанных в Библии.

Неемия 8

Сначала мы посмотрим на первое церковное служение в только что отстроенном Иерусалиме 2500 лет назад. Город был разрушен и отстроен с большими усилиями, а затем было проведено первое богослужение (Ветхий Завет, Книга Неемии 8, 1-10; НЛ;):

Все жители собрались в городе и хотели послушать, мужчины, женщины и все дети, которые были достаточно взрослыми, чтобы делать это.

Для писца по имени Эзра был сооружен деревянный помост (как кафедра), и он читал из пяти книг Моисея, а помощники объясняли ему смысл сказанного в небольших группах, чтобы можно было понять, о чем идет речь. Была также общая молитва.

И содержание ее настолько поразило присутствующих, что они прослезились. Библия часто честно показывает, какими бывают люди, и иногда это действительно заставляет плакать.

Но Библия - это прежде всего послание радости, и на этой службе не должно было быть времени скорби. Так выразились ответственные лица:

"Идите и устройте пир с вкусной едой и сладкими напитками и поделитесь едой с теми, кто ничего не приготовил. Ибо это святой день для Господа нашего. Не печальтесь, ибо радость Господня - прибежище ваше!"

В этом примере форма обслуживания была как-то второстепенна. Важно было, чтобы люди понимали, о чем идет речь. Вероятно, объяснение велось на повседневном языке, без специальных церковных и других иностранных слов.

А люди там хотели что-то услышать, и они, конечно, поняли это краткое изложение всего:

Не печальтесь, ибо радость Господня - ваше прибежище!

Преувеличенная проповедь

Еще один пример из Нового Завета мы находим на вечернем богослужении в тогдашнем греческом городе Троаде (Деяния 20:7-12; НЗ):

7 В первый день недели мы собрались, чтобы отпраздновать Вечерю Господню. Павел проповедовал. Уходя на следующий день, он говорил до полуночи. 8 Комната на верхнем этаже, где мы собрались, была освещена множеством светильников. 9 Павел говорил очень долго. Юноша по имени Евтихий, сидевший на подоконнике, все больше и больше уставал. Наконец он заснул, потерял равновесие и упал с высоты трех этажей. Когда его подняли, он был мертв. 10 Павел сбежал вниз, наклонился над ним и взял его на руки. "Не бойся, - сказал он, - он жив!" 11 Затем они все поднялись и вместе причащались. Павел продолжал говорить до рассвета; затем он ушел. 12 Тем временем юношу отнесли домой. Он был жив, и все были очень утешены.

Надеюсь, вы не заснете во время моей проповеди, но она длится всего 10 минут. И надеюсь, никто не будет сидеть на подоконнике на третьем этаже.

Думаю, тогда это была особенная возможность. Иногда все ограничения по вниманию сходят на нет, потому что это так захватывает и потому что Полу действительно было что сказать. А усталость мальчика объяснялась просто поздним часом.

Но независимо от особых ситуаций, мне всегда хочется найти такую форму для церковных служб, которая бы соответствовала интересному содержанию. Вы можете оставить свои отзывы о форме и содержании в комментариях.

Кстати, для Павла также было очень важно, чтобы люди не принимали все, что он говорит, некритично, а подвергали сомнению. Есть и такой пример (Деян. 17:11; НЗ), когда Павел и его друг Сила проводили церковные службы в городе Верии:

Жители Берое... с интересом слушали Божью весть. День за днем они исследовали Писания, чтобы проверить, действительно ли Павел и Сила учат истине.

Здесь мы снова возвращаемся к принципу "контент - король". Они не столько обсуждают, хорош ли их стиль изложения и диктовка, сколько размышляют о содержании. Какое отношение это имеет к моей жизни? Верно ли это вообще?

Нагорная проповедь

Последний пример - Нагорная проповедь. Это не настоящая церковная служба, но интересно, чем заканчивается Нагорная проповедь. Содержание все равно интересно, о нем можно прочитать целую серию проповедей, написано бесчисленное количество книг, и, вероятно, вы никогда не сможете полностью понять сказанное.

В конце говорится (Мф. 7, 28.29; НЛ):

28 Когда Иисус кончил говорить, народ был потрясен Его учением, 29 ибо Он говорил властно, в отличие от книжников.

Я не думаю, что какой-либо проповедник претендует на то, чтобы говорить с таким же авторитетом, как Иисус. И, вероятно, он также был интересным, увлекательным оратором.

Как у церкви, у нас по-прежнему есть задача нести это послание Иисуса, несмотря на все наши несовершенства, человеческие, технические, какие угодно; другими словами, мы изменили "содержание - царь" на "послание Иисуса - высшее". Или, говоря по-другому: содержание царя Иисуса - царь.

Давайте участвовать снова и снова, будь то онлайн или на месте.

И неважно, что еще встретится на нашем пути:

Не печальтесь, ибо радость Господня - ваше прибежище!