Королевские дети

Лучшее благородство: привилегия быть христианином

Церковная служба, , , Kreuzkirche Leichlingen, подробнее...

автоматический перевод

Введение

Хотите стать благородным?

В Германии дворянство упразднено. Все "фон" и "цу" теперь просто часть фамилии.

Тем не менее, интерес к ним по-прежнему велик. Если вы зайдете в магазин, где продаются журналы, там всегда будет много журналов, посвященных знаменитостям и аристократическим семьям. Это так называемая бульварная пресса. И как бы ни переживал кризис журнальный рынок, эти издания всегда продаются.

Откуда берется этот интерес?

Слово "дворянство" происходит от древневерхненемецкого "adal" или "edili" и означает "благородный род, самый благородный". Вы хотите стать одним из них. В наши дни дворянство можно получить лишь в нескольких странах, например в Великобритании и Бельгии, но только гражданам этих стран.

Это желание принадлежать к аристократии иногда приводит к странным результатам. Эти немецкие "аристократические" имена - как уже говорилось, они уже не аристократические, но все еще звучат как аристократические - могут передаваться по наследству взрослым, и некоторые носители имени неплохо за это платят.

Например, немецко-американский бизнесмен был усыновлен Марией Августой принцессой Анхальтской за ежемесячную пенсию в 2 000 дойчмарок. Затем этот бизнесмен выбрал себе имя "Фредерик принц Анхальтский". Позже этот новый принц за большие деньги усыновил других взрослых, в том числе содержателя публичного дома, которого теперь зовут Маркус Принц Анхальтский.

Эти усыновления были проведены в США и имеют юридическую силу в Германии. В настоящее время взрослых усыновителей с фамилией "Принц Анхальт" больше, чем людей, которые действительно происходят из этой семьи.

Как христиане, мы не можем заботиться о своем происхождении, о том, из знатной ли мы семьи или нет. Христианин - это дитя Божье, а значит, фактически царское дитя. Об этом говорится, например, в 1 Иоанна 3:1; Новый Завет:

Посмотрите, какую любовь проявляет к нам Отец: Мы должны называться Его детьми - и это действительно так! Люди этого мира не понимают этого, потому что не знают Отца.

Сегодня я хотел бы сравнить то, что мы считаем аристократическими привилегиями, с нашим детством в Боге.

Происхождение

Некоторые люди очень гордятся своей семьей, проводят исследования и счастливы, если им удается проследить своих предков на несколько сотен лет назад.

Лично мне это очень интересно, и я уже провел небольшое исследование своей семьи. У меня есть паспорт предков, полученный от моей матери, который относится к 1750 году или около того. Но я не очень горжусь своими предками, потому что не вижу причин для гордости. Я даже не знаю, чем они занимались.

В Послании к Евреям 11, 1.2; NL говорится о предках:

1 Так что же такое вера? Это уверенность в том, что то, на что мы надеемся, сбудется, и убежденность в том, что то, чего мы не видим, существует.2 На основании этой веры Бог признал наших предков в Писании.

Для первоначальных получателей Послания к Евреям некоторые из этих "предков" действительно были физическими предками, в то время как мы можем считать их духовными предками. Они также жили с Богом.

Если сравнить разные переводы этого библейского отрывка, то "Надежда для всех" несколько выбивается из общего ряда. Об этом написано в Евреям 11:2; HFA:

Наши предки жили этой верой. Поэтому Бог поставил их для нас в качестве примера для подражания.

Я считаю этот перевод довольно интерпретируемым по сравнению с другими, но люди из Библии, которых Бог признал в Библии, конечно же, являются и нашими примерами для подражания.

За этим текстом следует список людей из Библии и краткое описание того, почему они могут служить примером веры.

Мы также можем многому научиться у христиан, живших позже. Лично на меня большое впечатление произвел Георг Мюллер, сирота, отец Бристоля и Вильгельма Буша - не Макса и Морица-Вильгельма Буша, а протестантского пастора, написавшего книгу "Иисус, наша судьба".

Эти люди (и, конечно, люди в Библии) не были идеальными, и вы наверняка найдете недостатки в каждом из них. Но давайте внимательно изучать все и учиться на хорошем.

Я думаю, что это правильный способ разобраться с нашим христианским происхождением.


Перейдем к следующей предполагаемой аристократической привилегии.

Недвижимость

У некоторых людей дворянство ассоциируется с замком и поместьями. Есть также страны, где существовали различные классы знати, и только дворяне с земельными владениями воспринимались всерьез.

Как обстоят дела у нас? У кого-то есть дом, кто-то снимает.

Следующее обещание Иисуса Христа мы находим в Евангелии от Иоанна 14, 1-3; НЛ:

1 Не бойтесь. Вы доверяете Богу, теперь доверьтесь и Мне! 2 В доме Отца Моего много хоромов, и Я иду вперед, чтобы приготовить место для вас. Если бы это было не так, разве Я говорил бы вам об этом? 3 Когда же все будет готово, Я приду и возьму вас, чтобы вы всегда были со Мною, где Я.

Каждому христианину обещан дом; в принципе, каждый христианин имеет право на дом на небесах.

Это право также хорошо описано в Послании к Римлянам 8:15-17; Новый Завет:

15 Дух, Которого вы приняли, не делает вас снова рабами, чтобы вы жили в страхе, как прежде. Нет, вы приняли Духа, Который делает вас детьми Божиими, Духа, в Котором мы говорим Богу: "Авва! Отче!" Богу. 16 Итак Дух Его утверждает нас в сердцах наших, что мы дети Божии. 17 А если мы дети, то мы и наследники, сонаследники Богу и сонаследники Христу, которые ныне страдают с Ним, чтобы и нам приобщиться славы Его.

Это лучше, чем любое аристократическое право.

Конечно, у нас есть земные проблемы и заботы, которые иногда перерастают в страдания. Но с перспективой вечности мы можем смотреть на них гораздо лучше.

Собственная юрисдикция

Некоторые аристократические титулы были связаны с правом на собственную юрисдикцию. Такие дворяне могли сами вершить правосудие и поэтому обладали значительной властью.

В этом контексте кому-то может показаться, что немецкие церкви в большинстве своем являются отдельными организациями и поэтому могут самостоятельно регулировать многие правовые вопросы. Однако это не имеет никакого отношения к сокрытию случаев насилия, поскольку вопросы уголовного права здесь не рассматриваются.

Подобные случаи злоупотребления властью происходят повсюду, и церкви следовало бы подавать пример, меньше скрывая и больше предотвращая их, чего, к сожалению, не произошло.

Наше федеральное правительство уже 25 лет осуществляет профилактическую программу, и в тех случаях, которые, к сожалению, имели место в прошлом, комиссия должна заблаговременно расследовать случаи злоупотреблений и связываться с жертвами. Я думаю, что это хорошо, во-первых, чтобы учесть интересы жертв и, возможно, помочь им, а во-вторых, чтобы не ждать, пока что-то раскроют репортеры, и тогда вас начнут преследовать.

Но это лишь попутное замечание.

Как христиане, мы, конечно же, подвержены земной юрисдикции. Нам приходится платить за парковку, как и всем остальным.

Тем не менее, мы также находимся под другой юрисдикцией.

В Послании к Римлянам 3:10-12 мы находим довольно суровый приговор самому человеку:

10 Писание говорит: "Нет праведного ни одного, ни одного. 11 Никто не мудр; никто не вопрошает о Боге. 12 Все отвратились от Бога; все сделались бесполезными для Бога. Никто не делает добра, ни один".

И далее следуют списки плохих поступков и отношений. Конечно, не все делают все неправильно, но это зло, эта несправедливость - внутри нас, и именно поэтому нам нужен Иисус Христос.

И здесь в игру вступает другая юрисдикция (Римлянам 8:1; НЛ):

Так что теперь нет осуждения для тех, кто принадлежит Христу Иисусу.

Как я уже сказал, это, конечно, не означает, что вы не должны сталкиваться с земным законом на земле, или, более того, что вы должны достаточно часто извиняться.

Но для тех, кто принадлежит Иисусу Христу, нет никакого осуждения перед Богом.

Доступ к королю

Если вы принадлежите к могущественному дворянскому роду, то, естественно, у вас есть короткий путь к власти. Вы всегда можете обратиться к правителю напрямую, что не так просто для простолюдина.

Многие из вас, вероятно, знакомы с библейским стихом Матфея 6:6; NL

6 Когда молишься, иди туда, где ты один, закрой за собой дверь и молись Отцу в тишине. Тогда Отец, знающий все тайны, вознаградит вас.

Этот стих на самом деле указывает на то, что молитва не должна превращаться в публичное шоу, чтобы представить себя сверхблагочестивым.

Но в этом стихе также говорится, что Бог, правитель вселенной, всегда доступен для каждого из нас, чтобы поговорить с ним. Это наша привилегия. Мы можем молиться непосредственно Богу. Нам не нужна организация или человек в качестве посредника, мы можем говорить с ним напрямую. И это самая высокая привилегия, которая может быть у человека.

И это не просто чтение заранее заготовленных молитв. В Псалме 62:9; НЛ об этом сказано замечательно:

9 Всегда уповайте на Него, народ Мой. Изливайте перед Ним свое сердце, ибо Бог - прибежище наше.

Резюме

Позвольте мне подвести итог: