Введение
Меня давно занимает один вопрос: как справляться с разногласиями. Мне особенно интересно читать сообщения читателей на новостных порталах, особенно на такие спорные темы, как коронавирус. Одна вещь бросается в глаза: Все всегда точно знают, что происходит, а тех, кто думает иначе, часто считают идиотами.
Об этом очень редко пишут: На самом деле я не знаю, что именно происходит, и поэтому осторожен в своих суждениях. Нет, почти все говорят свою абсолютную правду. Особенно впечатляют колонки читателей Welt-Online. Зачастую это совершенно другой мир для меня.
Меня это смущает. У меня тоже есть свои взгляды на некоторые темы, и, возможно, иногда я бываю таким, как только что критиковал. Но я не хочу терять это смирение, что я не знаю всего. Да, часто никто ничего не знает, и поэтому нужно быть осторожным и вести машину по наитию.
Библия уже говорит об этом в Послании к Римлянам 12:16; LUT
Перевод "Новая жизнь" пишет здесь
Второй вариант мне нравится даже больше.
В той же главе Послания к Римлянам говорится еще дальше (Римлянам 12:2; ELB):
Мне нравится эта, казалось бы, старомодная формулировка. Конечно, мир означает не планету, а стандарты и модели поведения, которые преобладают в этом мире. Конечно, нельзя быть несправедливым и считать, что у всех людей одинаковые стандарты и поведение.
И здесь, вероятно, у каждого свои представления о том, что значит быть "сообразным с этим миром".
Но это выражение "форма мира сего" поразило меня в вопросе о том, как относиться к разным мнениям в этом мире. Как это происходит в "мире" и как это должно происходить?
Я не хочу роптать на окружающий мир, но мне хотелось бы посмотреть на положительный пример из Библии.
Спор
Она начинается в Деяниях 14, где апостолы Павел и Варнава посещают церковь в Антиохии, на территории современной Сирии, и сообщают, что люди, не являющиеся иудеями, во многих местах приняли решение в пользу Иисуса Христа и основали в этих местах церкви. Затем они долгое время оставались в Антиохии вместе с церковью.
Спор начинается в следующей главе, в Деяниях 15, 1.2a; NL
Некоторые иудейские христиане утверждают, что вы должны быть обрезаны, иначе вы не можете быть христианином. А Павел и Варнава с этим не согласны. Похоже, что это довольно ожесточенный спор, и обе стороны, очевидно, очень убеждены в своем мнении.
Для моих целей сегодня неважно, о чем идет спор. Это может быть и совершенно другой спор. Существует множество вопросов, по которым люди могут не соглашаться друг с другом. Это могут быть и профессиональные вопросы. Например, у меня на работе бывали споры о том, какие методы программирования и где использовать. Ремесленники могут спорить о том, какая порода дерева лучше в тех или иных ситуациях. Например, стропильная ферма крыши, из какого дерева она должна быть вырезана ;-) Тут тоже могут быть разные мнения. Такие вещи также часто связаны с опытом. У вас есть хороший или плохой опыт, и на его основе вы формируете свое суждение. Но как быть, когда нужно принять решение, а мнения расходятся?
Это также может стать проблемой для родителей, если они не согласны с мерами по воспитанию и образованию.
Конечно, иметь свое мнение и отстаивать его - это правильно, и это тоже может привести к спору.
Но что делать, если вы застряли?
Спор и что дальше?
В нашем библейском тексте происходит следующее (2b):
Если вы не можете прийти к единому мнению, то, конечно, нет ничего плохого в том, чтобы спросить у других, особенно у экспертов. Это богословский вопрос, поэтому вы можете спросить других апостолов. Да и старейшины в Иерусалиме существуют уже довольно давно, некоторые из них знали Иисуса как человека, так что они могут уже знать.
Конечно, вы можете считать, что я все равно прав, и мне не нужно никого спрашивать. Но так нельзя жить и работать вместе.
Или же вы окружаете себя только единомышленниками, которые всегда с вами согласны, - так называемый пузырь фильтров или эхо-камера. Эта вредная привычка становится все более распространенной. Люди больше не прислушиваются к мнению других, чтобы проанализировать себя и узнать что-то новое. В конце концов, гораздо приятнее, когда все с тобой согласны.
Или вы просто разглагольствуете на форумах, потому что вы и так прекрасно знаете, что происходит, а другие недостаточно информированы? Кто-то пишет что-то неуклюжее или непреднамеренно неправильное, и на него обрушивается буря дерьма.
Некоторые люди делают подобные вещи специально, чтобы спровоцировать бурю дерьма и представить себя "одинокими против всего остального мира".
Вы когда-нибудь принимали участие в "буре дерьма"? В Facebook или Twitter? Вообще-то, я не люблю участвовать в буре дерьма... .
Как Павел и Варнава сделали это на пути в Иерусалим? (Деяния 15:3; NL)
Здесь чего-то не хватает, не так ли?
Почему здесь не сказано: По дороге они везде останавливались и обсуждали этот вопрос со всеми верующими и подробно объясняли им, почему эти люди из Иудеи, требовавшие обрезания, были неправы.
Они были правы, значит, они должны поделиться своим мнением со всеми. Правда должна стать известной.
Это могло бы вызвать такую же бурю. Если бы они распространили этот спор в достаточном количестве мест, то, возможно, люди из каждой общины пришли бы к этим людям из Иудеи и высказали им свое мнение. Это внесло бы значительный вклад в установление истины.
Но Павел и Варнава действовали не так. Они, конечно, были убеждены в своей правоте, но при этом смиренно относились к своим знаниям и были готовы к тому, что их будут подвергать сомнению. Я думаю, что именно такого отношения не хватает в нашем мире.
Решение?
(Деяния 15, 4.5; NL)
Спор не убирается под ковер, а правильно распределяется по категориям. На первом месте стоит более важный. Бог действует, люди, которые не являются евреями, нашли Иисуса Христа. Это важнее всех споров.
Я думаю, что это в целом применимо. Спор нельзя заметать под ковер, его нужно правильно классифицировать и определить приоритеты.
Достаточно часто я сталкивался с тем, что люди говорили: "Неважно!". Но это не имело значения, это тлело, потому что один из собеседников не мог разрешить разницу во мнениях конструктивным, взрослым способом. Думаю, некоторые люди так и не научились этому в своей жизни.
Вот почему вы не можете подавить аргумент, но вы все равно должны попытаться правильно оценить его важность.
Что происходит сейчас? Эксперты садятся вместе:
Сесть вместе и долго обсуждать что-то - это не очень весело. Зачастую это не так.
Может быть, именно поэтому некоторые люди предпочитают альтернативу "раздражаться молча", а не "спорить".
Эксперты принимают решение не в тайном клубе, а с привлечением общественности. Питер дает краткое объяснение:
Очевидно, у апостолов и старейшин уже сложилось мнение, которое они аргументируют. Это потому, что я говорю, что такой подход не кажется правильным.
Вы хотите взять людей с собой, и это правильно.
Много лет назад я работал в компании, где был отдел исследований и архитектуры. Они предлагали отличные идеи и составляли спецификации для разработчиков. Но разработчики игнорировали эти рекомендации. Придумывать великие вещи, но не брать с собой людей - это не работает.
Вы можете разыграть карту авторитарности, но это тоже не сработает, если такие сотрудники могут легко найти работу в другом месте.
Продолжение в тексте:
Варнава и Павел своим опытом подчеркивают сказанное Петром.
А затем руководитель иерусалимской церкви Иаков комментирует это:
Само решение сегодня не имеет значения, но несколько моментов из этой речи - да.
Он снова обосновывает свое мнение. Он не использует убийственный аргумент "Бог хочет, чтобы было так", а говорит о своей убежденности. Это действительно имеет вес, но пока это только его убеждение.
Кроме того, он принимает во внимание еще один аспект, который другие, возможно, упустили из виду. В конце концов, в каждом городе того времени были иудеи, которых нужно было обратить к Иисусу. Поэтому церковь не должна была подчиняться иудейским законам, но некоторые моменты, которые могли бы излишне затруднить евреям поиск Иисуса, должны были быть исключены.
Люди из Иудеи, требовавшие соблюдения Моисеева закона, были в корне неправы, но их мнение указывало на возможную чувствительность иудеев, которых тоже нужно было переубедить.
И поэтому, конечно, может быть так, что мнение в корне неверно, но отдельные моменты все равно заслуживают внимания. Как правило, собеседник не идиот. Он может быть неправ, но, надеюсь, он задумался об этом, и вам стоит хотя бы подумать.
Все согласны?
Каков результат? (Деяния 15, 22; NL)
Здесь важно следующее: "и вся община".
Так или иначе, в этом участвуют все. Все ли с энтузиазмом отнеслись к этому решению? Не знаю, скорее всего, нет. К тому же община в Иерусалиме была довольно большой, они не могли все сесть за круглый стол. При таком большом количестве людей всегда приходится как-то решать организационные проблемы, что им, безусловно, приходилось делать в те времена.
Но вся община принимала участие в выборе посланников и тем самым явно поддерживала убежденность, которую Иаков назвал своей. Очевидно, подавляющее большинство могло быть убеждено.
Они отправляют письмо, в котором говорится о том же, о чем говорил Иаков, с интересным дополнением в Деяниях 15:28; НЛ
Очевидно, они были уверены, что такие решения принимаются под руководством духа.
Говоря "Духом Святым", вы ожидаете видения или пророчества, не так ли? Но Святой Дух способствует общению и хочет объединить церковь. Поэтому даже изнурительная дискуссия может быть под руководством Духа.
Это радует получателей письма и делает их очень счастливыми.
Резюме
Позвольте мне подвести итог.
- Не думайте, что вы умны, не думайте, что вы все знаете.
- Не подстраивайтесь под этот мир, особенно, как говорится в сегодняшнем послании, в решении разногласий.
- Разные мнения могут привести к спору, и это совершенно нормально.
- Если вы застряли в споре, бывает полезно узнать мнение других людей.
- Не стоит транслировать свое мнение на весь мир по своему усмотрению и тем самым обострять спор. Буря дерьма никогда не имеет смысла.
- Спор не должен быть замят, но его также необходимо правильно классифицировать.
- Консультации могут быть долгими и утомительными, но это также путь Святого Духа.
- Важно вовлекать в процесс всех участников и не принимать решения спустя рукава.
- В данном случае результатом стало ободрение и радость.