Навигация: куда?

Поверните назад при первой же возможности: Есть ли у Бога навигатор?

Богослужение, , , Kreuzkirche Leichlingen, подробнее...

автоматический перевод

Введение

Геокэшинг: Саймон

Многие ли из вас знакомы с геокэшингом?

Можно представить это как охоту за сокровищами с помощью спутниковой навигации.

У вас есть заранее определенная отправная точка, и вы должны определить координаты следующего пункта назначения, решив головоломку.

Затем вы переходите от точки к точке, пока не достигнете конечного пункта, где вас ждет клад.

Обычно это небольшая коробочка с кусочками, из которой можно достать что-то и положить что-то другое, а также блокнот, в котором можно увековечить себя.

В детстве я часто находил подобные тайники, как со своей семьей, так и с друзьями на детских днях рождения.

И хотя мы не всегда находили сокровища, мы всегда решали все головоломки и добирались до места назначения.

Велосипедная навигация: Питер

Когда я получил свой новый электронный велосипед, я решил ездить на нем на работу раз в неделю. Это было еще до эпохи квазипостоянных домашних офисов.

И по наивности своей я купил себе держатель для мобильного телефона, ввел пункт назначения в Google Maps и переключился на "велосипед".

Теперь вы должны понимать, что в 2019 году Google Maps уже были довольно хороши для автомобилей, но не настолько для велосипедных прогулок, по крайней мере, если вы не хотите просто ехать по дороге.

Все началось в Беннерте. Спутниковая навигация не хотела, чтобы я спускался вниз к Хюльштрунгу - Краденпулю, а повернул направо на вершине и затем налево в лес. К сожалению, дорога уходила вниз на метр.

Тогда я поехал по другому маршруту, через Краденпул, и все прошло достаточно хорошо.

Во второй раз, когда я возвращался с работы, я в какой-то момент не обратил внимания и, поскольку еще не очень хорошо знал местность, сначала не понял этого. Спутниковый навигатор подстроился (новый маршрут), и я оказался в другом месте. Маршрут был не слишком приятным, но я все равно добрался до дома.

В первые дни я также пробовал альтернативные маршруты и, возвращаясь с работы, позволил завести себя в лес на окраине Краденпуля по тропинке, которая на самом деле тропинкой не являлась. Во многих местах мне приходилось нести велосипед, а затем поднимать его на метр у края леса. Внезапно я оказался в Беннерте, куда я не хотел ехать в свой первый тур, и правильно, как я потом понял.

Сравнение: Саймон

Теперь вы, наверное, спрашиваете себя: что пытаются сказать нам два человека впереди? И какое отношение все это имеет к Богу?

Если вы сравните эти два примера, то увидите, что в обоих случаях вы пытаетесь добраться до определенного места назначения, и в обоих случаях для поиска правильного маршрута используется спутниковая навигация. Единственное различие с геокешингом заключается в том, что спутниковая навигация не говорит вам напрямую, куда нужно идти, а просто дает подсказки, чтобы вы сами проложили маршрут.

У Питера с электронным велосипедом другая история. Здесь спутниковая навигация показывает вам дорогу, и даже если вы свернете не туда, она знает дорогу домой, даже если она сложная.

Но в обоих случаях есть одна общая черта: вы всегда прибываете в пункт назначения.

Теперь мы задали себе вопрос: А как обстоит дело с Богом? Как я узнаю, на правильном ли я пути или мне нужно свернуть и выбрать новый курс?

Путешествие

Предыдущая история: Петр

В Деяниях апостолов есть путешествие, которое также включает в себя своего рода навигацию.

Краткая предыстория: апостолы Павел и Варнава уже путешествовали вместе и рассказывали другим об Иисусе Христе в разных местах. В процессе этого среди многих иудеев в городе Антиохии возник вопрос о том, должны ли неиудеи соблюдать иудейские предписания, если они хотят принять решение в пользу Иисуса Христа и присоединиться к церкви. Сначала это вызвало споры, но затем они собрались в Иерусалиме и нашли хорошее решение: Неевреи не должны придерживаться иудейских предписаний, но они должны проявлять уважение к иудейским христианам в некоторых вопросах.

Павел и Варнава вместе с двумя другими людьми отправили это решение в виде письма в Антиохийскую церковь, и тогда все было улажено.

И вот наступает время (Деян. 15:36; НЗ):

Спустя некоторое время Павел сказал Варнаве: "Давай снова отправимся и посетим все города, где мы проповедовали слово Господне. Посмотрим, как там живут братья и сестры".

Варнава согласился.

У них появилось то, что сегодня можно назвать проектом, планом, который кажется правдоподобным. В Библии это всего лишь одно предложение, но, вероятно, они вдвоем долго обсуждали его, взвешивали, а затем приняли решение. Возможно, они уже продумали маршрут, потому что им всем хотелось еще раз посетить эти новые церкви.

Первое изменение планов: Симон

Но тут же возникла проблема (Деян. 15:37-40; НЗ):

37 Варнава же хотел взять с собою и Иоанна Марка. 38 Но Павел не считал правильным брать с собою того, кто покинул их в Памфилии и прервал их сотрудничество. 39 Между ними произошел такой жаркий спор, что они разошлись. Варнава взял с собой Марка и отплыл на Кипр. 40 Павел же избрал себе в спутники Силу. И после того, как братья и сестры вверили его Божьей благодати, он отбыл.

По крайней мере, они придерживались своего первоначального плана и разделились. Варнава возглавил церкви на Кипре, а Павел - церкви в Малой Азии, нынешней Турции.

Несмотря на разногласия, ни один из них не сомневался в вере и компетентности другого, чтобы заботиться о новых церквях. Можно понять, что конфликт был необходим, чтобы Павел и Варнава могли разделиться, чтобы обучить больше людей. Но на самом деле такая реализация должна быть возможна и без споров.

Путешествие по плану: Симон

После этого мы больше ничего не слышим о Варнаве в Библии. Согласно Википедии, существуют церковные предания о том, что он умер мучеником на Кипре. Больше мне об этом ничего не известно.

Павел продолжает свое путешествие по плану (Деян. 15:41; НЗ):

41 Он ходил по Сирии и Киликии, укрепляя церкви в вере.

В городе Листра он встретил Тимофея, которому были адресованы два библейских послания, и взял его с собой как еще одного спутника.

(Деяния 16, 4.5; Новый Завет)

4 Во всех городах, через которые они проходили, они сообщали верующим о решениях, принятых Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме, и говорили, чтобы они соблюдали их. 5 Таким образом, церкви укреплялись в вере, и число верующих росло с каждым днем.

Это интересно. Вопрос о том, должны ли неевреи соблюдать иудейские предписания, если они приняли решение в пользу Иисуса Христа, очевидно, волновал не только церковь в Антиохии, но и многие другие церкви.

Божье руководство или блокада: Петр

Затем произошло нечто странное (Деяния 16:6-8; НЗ):

6 После сего они пошли чрез Фригийскую Галатию, потому что Дух Святый препятствовал им нести весть в провинцию Асийскую.7 Придя к границе Мисии, они хотели идти в Вифинию, но Дух, через Которого Иисус вел их, не позволил им и этого.8 Так они шли через Мисию, не останавливаясь, пока не пришли в портовый город Троаду.

Эти области находятся на территории нынешней Турции, и они еще не были там во время первого миссионерского путешествия. Но они, вероятно, подумали: если мы уже здесь, то провозгласим весть Иисуса Христа и здесь. Намерение было хорошим, план - разумным, но как-то не срослось с Божьим замыслом. Они были в пути и каким-то образом поняли, куда Бог хочет или не хочет, чтобы они шли.

В принципе, это похоже на некий божественный атлас. Но как Бог ориентируется? Некоторые люди хотели бы слышать голос Бога физически, звуком, чтобы не ошибиться.

Другие просят о знаках. В Ветхом Завете, в книге Судей 6, рассказывается о Гедеоне, который несколько раз просил знамения. Пример этого (Судьи 6, 36-38; НЗ):

36 Между тем Гедеон молился Богу: "Если Ты действительно хочешь избавить Израиля через меня, 37 то я сейчас же положу на молотилку свежескошенную шерсть. Если утром овечья шерсть будет мокрой, а все вокруг нее - сухим, то я буду уверен, что Ты хочешь спасти Израиль через меня, как Ты сказал".38 Когда на следующее утро Гедеон встал рано и выжал росу из шерсти, вода наполнила целую чашу.

Я не знаю многих подобных примеров в Библии, когда просят о знамении. Я думаю, что это скорее особый случай, чем правило.

Я также не думаю, что Павел управлял своим путешествием с помощью таких просьб о знамениях. Можно довести это до крайности и бросать кости перед каждой развилкой дороги, и если выпадает четное число, то идти направо, а если нечетное, то налево, и Бог должен направлять кости.

Как христианин, вы поддерживаете отношения с Иисусом Христом, молитесь Ему, изливаете Ему свое сердце, признаете свои ошибки и ждете помощи. Игра в кости не очень-то вписывается в эти отношения.

Павел и его люди, конечно, время от времени молились вместе, читали Писания, обменивались мыслями и таким образом получали открытое ухо для Духа Божьего, как бы они это ни воспринимали. Единство знаний, вероятно, было хорошим показателем для того, чтобы слушать Иисуса.

Новый план: Симон

И тогда открылся совершенно новый путь (Деян. 16: 9-10; НЗ):

9 Ночью Павлу было видение. Он увидел стоящего перед ним македонянина, который просил его: "Пойди в Македонию и помоги нам!" 10 В результате мы сразу же стали искать корабль, который мог бы отвезти нас в Македонию. Из видения мы поняли, что Бог призывает нас нести Евангелие тамошним людям.

Видимо, Азию и Вифинию пришлось пока оставить, потому что Македония, нынешняя северная Греция, первая в Европе, была важнее для общего Божьего плана.

В своем третьем миссионерском путешествии Павел также, по крайней мере частично, проехал через провинцию Азия. И другие христиане, конечно же, путешествовали там.

Вы путешествуете как христианин, вы уже освоились в жизни, и тут появляется что-то совершенно новое, новый континент.

Это тоже может напугать вас, и вы предпочтете поступить как Иона и убежать. Иона должен был отправиться в Ниневию на востоке, а затем заказать билет на корабль, идущий на запад.

И для Павла и Силы их пребывание в Македонии тоже не обошлось без проблем. Их избивали и отправляли в тюрьму, но, с другой стороны, они переживали, как люди узнавали Иисуса и менялись.

Я думаю, что мы похожи на тех людей. Неважно, стоим ли мы перед важным решением в жизни или здесь, в церкви, неопределенность того, куда Бог хочет нас привести, может быть довольно пугающей.

Не всегда это должно быть так очевидно, как для Павла, но я верю, что у Бога есть что-то новое для нас и Он всегда поведет нас в правильном направлении, даже если путь иногда крут и нам приходится толкать наш электронный велосипед в гору.

Резюме

Сегодня мы услышали кое-что о пути, по которому мы, христиане, идем. Согласно Иоанна 14:6; НЛ, Иисус Христос в основном говорит:

Я есмь путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

И мы, каждый из нас, находимся в личном путешествии с Ним, и именно об этом мы сегодня размышляли.

Мы подводим итоги: