Введение
Большинство людей знают, что произошло со мной в прошлом месяце. Все началось с незначительных жалоб, а затем я посетил уролога летом прошлого года.После нескольких довольно неприятных обследований он сказал мне, что мне необходима операция на предстательной железе.
Мужчин обвиняют в том, что они довольно ханжески относятся к посещению врача.
Женщины идут к врачу, а мужчины ждут, пока врач придет.
Лично я регулярно хожу на осмотры, но операция на простате меня немного пугала. Я откладывал ее, потому что легкий дискомфорт тоже не проходил, а потом записался на операцию в январе и прошел ее в феврале.
Проблемы в одиночестве
Почему-то о некоторых болезнях не хочется говорить. Я говорила людям на работе только о том, что мне предстоит операция, но не о том, какая именно. Я говорила об этом тем, кто спрашивал. Я также не говорила всем в обществе, но на самом деле нет смысла скрывать это.
Единственный случай, когда секретность может иметь смысл, - это если у вас довольно недружелюбный работодатель и есть опасность, что он может использовать вашу болезнь против вас. Но лично я этого не боюсь.
Так что в обществе или среди друзей такая секретность, вероятно, не очень хороша.
Например, в Послании к Галатам 6:2; NEÜ
Для этого, конечно, нужно сказать, какое бремя вы несете. Возможно, слово "бремена" слишком благочестиво. В другом переводе оно звучит так (NL):
Опасно также, если вы держите все в себе, потому что тогда вы можете попасть в ловушку, думая, что эти проблемы есть только у вас, а у всех остальных все в порядке. Возможно, вы также боитесь людей, которые очень быстро дают вам хорошие советы.
Но вам поможет осознание того, что у других тоже есть проблемы и трудности. Конечно, это относится и к нефизическим историям, таким как депрессия или кризисы. Заблуждение, что вы совершенно одиноки со своей проблемой и что никто не может или не хочет понять ее, может сильно расстроить вас.
Я также нахожу стих, следующий за этим, интересным в данном контексте. Я приму довольно буквальный перевод (Галатам 6:3; ELB):
Это "я есть что-то" или "я есть кто-то" имеет такое же многозначное значение в древнегреческом языке, как и в немецком. С одной стороны, оно означает лишь нейтрально "что-то" или "кто-то", с другой стороны, оно может также использоваться, как здесь в стихе, для обозначения чего-то особенного или кого-то особенного.
В контексте предыдущего стиха оно может означать, с одной стороны, что мне не нужно помогать другим с их бременем, или что мне не нужно делиться своим бременем с другими. Я могу справиться со всем сам.
Оба варианта мышления, конечно же, неверны.
Что же остается?
Затем последовала операция. Сама операция была обычной, но передо мной встал выбор: либо спинальная анестезия, когда вас обезболивают со спины вниз и таким образом парализуют, либо общая анестезия.
При общей анестезии есть небольшой остаточный риск не проснуться вообще, а при спинальной анестезии есть небольшой остаточный риск остаться параплегиком. Но эти риски, вероятно, ниже, чем попасть в аварию по дороге в больницу. Я поискал цифры, но ничего не нашел.
Я решил сделать спинальную анестезию, тем более что потом я мог наблюдать за операцией, что было интересным опытом. Паралич тоже был интересным опытом, особенно потому, что ноги помнили последнее положение перед анестезией как ощущение, и когда они потом оказывались в другом положении, они все равно чувствовали себя так же, как в начале паралича.
Затем уролог выскоблил мою простату, а я наблюдал на мониторе и разговаривал с ним, пока он это делал. Он объяснил мне несколько вещей и ответил на мои вопросы. Это было довольно интересно. Я бы хотел получить видеозапись, но это было невозможно, потому что я забыл спросить об этом заранее.
А потом вы надеетесь, что после операции все будет хорошо. К сожалению, во вторник после операции у меня возникло осложнение, потому что там что-то закрылось. Было очень больно, и именно поэтому я лично ввел категорию "неприятно", потому что боль теперь зарезервирована для переживаний этого дня осложнений. Жена отвезла меня в больницу, а потом мне поставили еще один катетер на неделю.
Я в хорошем настроении, но еще не отошел от болезни, и рана все еще заживает.
Что делать, если жалобы остаются?
В Библии мы находим пример Павла во 2 Коринфянам 12:7-9:
В других переводах написано "кол во плоти" или "мучительное страдание". Должно быть, это было что-то физическое, и он не избавился от этого. Многие библейские толкователи подозревают жалобу на глаза и делают такой вывод из Гал. 6:11; НЛ:
Это, конечно, возможно, но в какой-то мере и предположение. Однако Павел зависел от других. В те дни не было очков, и ему приходилось путешествовать с людьми, которые помогали ему и писали за него. Это путешествие "я могу все сделать сам" было для него невозможным. Он был вынужден работать в команде.
Я уверен, что текст с тернием во плоти описывает личный опыт Павла.
Конечно, человек не обязан принимать жалобы на веру, но может молиться о них и, конечно, идти к врачу и лечиться. Но давайте не будем обманывать себя, не все исцеляется Богом, будь то недуги, вызванные болезнью, или недуги, вызванные возрастом. Мы не танцуем по жизни без болезней до 90 лет. Бывают дни, которые не нравятся человеку, о чем так ярко говорится в Екклесиасте 12:1 о старости.
Но какова бы ни была наша личная ситуация, мы должны просить Бога, чтобы Он помог нам примириться с ней, каковы бы ни были наши жалобы. Именно так переживал это Павел.
Новая сила
Но не обязательно останавливаться на жалобах.
В связи с этим мне на ум пришел отрывок из 40-й главы книги пророка Исаии. В этой главе сначала описывается величие Бога, и это описание заканчивается следующим утверждением (Исаия 40:28, НЛ):
И далее следует обетование в Исаии 40:29-31: "И вспомнил я":
Этот текст - обещание для очень личного человека.
Я уверен, что оно не является универсальным, потому что утверждение "Ты бежишь быстро, не уставая" не соответствует моему школьному опыту, когда я всегда был последним в забегах на короткие или длинные дистанции, за исключением одного раза. Я всегда быстро уставал во время бега, и думаю, что так происходит и сегодня. Просто я уже не так много бегаю, в конце концов, у меня есть водительские права ;-)
Мы тоже не можем летать как орлы, но, тем не менее, этот библейский текст правдив.
Давайте рассмотрим его немного подробнее. Очевидно, что истощение и недостаток сил может коснуться любого человека, даже юноши, который может считаться символом человеческой силы. В молодости я разгребал глину по всему дому, когда мы гидроизолировали наш подвал. Сегодня я не смог бы делать это в той же степени.
Но я не думаю, что дело прежде всего в физической силе. И дело также не в том, чтобы заставлять себя выходить за пределы своих возможностей. Если вы физически истощены или даже если у вас, например, выгорание, то вам нужно восстановиться. Затем вам нужно сделать перерыв, а также внести изменения в свою жизнь, чтобы не перегружать себя.
Мне это кажется очевидным, но время от времени вы должны осознавать это сами.
Как теперь понимать этот библейский текст? Конечно, здесь есть опасность, что вы попадете на путь банальностей, типа: "Нужно просто верить в Бога, тогда все получится, и у вас всегда будет сила". Это может даже привести к тому, что измученного человека обвинят в том, что он недостаточно верит. Мы не хотим идти в этом направлении. Друзья Иова уже показали нам, что так думать неправильно.
Тем не менее, этот библейский текст очень важен.
Начнем с того, что в стихе 28 мы видим, что Бог никогда не устает и не изнемогает, и Он хочет дать эту силу изнемогающим и бессильным. Здесь есть несколько моментов, которые меня поразили:
- Речь не идет о постоянной силе. Но всегда будут фазы бега и стояния, действия и ожидания.
- Иначе достаточно было бы понять и поверить во все это один раз, и вы бы работали, как кролик Duracell, до конца своей жизни.
- Конечно, это связано с тем, что Бог хочет для человека. Ожидающие Господа обретают новую силу.\end">Библия">Иногда нужно подождать, чтобы понять, чего хочет Бог.
- А иногда нужно ждать Его силы.
- Конечно, мы также должны снова и снова осознавать, где мы стоим на пути Бога со своим укоренившимся мышлением. Ранее мы слышали, что важно делиться своими проблемами с другими. Павлу пришлось узнать, что он зависит от других людей из-за своей физической немощи.
Образ орла может также означать, что Бог хочет поделиться с нами своей перспективой свыше, чтобы мы не просто продолжали жить по-старому с новыми силами, но узнали новые пути и перспективы, по которым сможем следовать с новыми силами.
Если мы, как бойцы-одиночки, верим, что можем как-то справиться со всем, то в какой-то момент у нас обязательно закончатся силы, потому что, согласно Библии, это не правильный путь для христианина
Резюме
Я подвожу итог.
- Сначала мы рассмотрели, что не очень разумно держать проблемы и заботы при себе. По замыслу Иисуса Христа, лучше всего разделять бремена и нести их друг с другом. Тогда вы не попадете в ловушку, думая, что только вы несете это бремя.
- Кроме того, мы видели, что это ложное высокомерие - считать, с одной стороны, что чужие тяготы не касаются человека, а с другой стороны, считать, что собственные тяготы не касаются других.
- А как насчет жалоб, от которых вы не можете избавиться? У Павла был болезненный шип в плоти, и мы можем только догадываться, что это было. Но ему пришлось узнать, что он зависит от других людей, которые помогали ему и с которыми он путешествовал. Пытаться делать все в одиночку - ошибка.
- Мы кратко рассмотрели тот факт, что Бог никогда не устает и не утомляется, и что Он также хочет передать эту силу.
- В принципе, речь не идет о постоянной силе, но всегда есть время бежать и время стоять, время действовать и время ждать.
- Обретение новой силы основано на ожидании Бога. И иногда ожидание может затянуться, пока вы не поймете, чего хочет Бог, и пока Он не даст силу.
- А еще Он может дать новую перспективу свыше, чтобы лучше понять, куда и зачем идти с новой силой.
- И последнее, но не менее важное: нам необходимо время от времени подвергать сомнению укоренившийся образ мышления. Как Павлу, например, пришлось научиться зависеть от других и работать в команде, так и у нас никогда не будет достаточно сил, чтобы все делать самостоятельно.