Ной и потоп

Размышления о справедливости и насилии и путь к новой надежде...

Церковная служба, , , Kreuzkirche Leichlingen, подробнее...

автоматический перевод

Введение

Если вы спросите, какие истории из Библии являются самыми известными, то история о Ноевом ковчеге часто оказывается в первой пятерке.

Это довольно удивительно. Почему именно эта история из Библии так хорошо известна?

Мотив спасительного ковчега время от времени используется и в художественных фильмах, что заставило меня вспомнить о фильме "2012" Роланда Эммериха. Некоторые из вас, возможно, видели этот фильм. Конец света должен был наступить 21 или 23 декабря 2012 года из-за неправильной интерпретации исторического календаря майя, и различные режиссеры создавали сценарии конца света, в том числе и Роланд Эммерих с блокбастером "2012".

И в конце этого фильма выжившие люди и животные спасаются в трех огромных ковчегах, которые в конце уплывают по затопленной земле. Этот мотив понятен всем.

NASA назвало этот фильм самым абсурдным научно-фантастическим фильмом и даже разместило в Интернете страницу с исправлениями, потому что фильм, очевидно, напугал многих людей.

Большинство людей ходят в кинотеатр не потому, что хотят получить интеллектуальный вызов, а потому, что хотят посмотреть на взрывоопасные картинки. И, конечно же, такие фильмы хороши именно для этого. У "Дня независимости" того же режиссера были похожие качества.

Но давайте вернемся к оригиналу. Что Ной и ковчег значат для нас сегодня?

Кстати, слово "ковчег" буквально означает "ящик", так что ковчег представлял собой большой плавучий ящик.

Кому-то эта история может показаться сказкой о затопленном мире, а многие не могут смириться с преклонным возрастом первых людей, описанных в Библии.

Лично я верю, что все, что там написано, правда, но для того, чтобы извлечь уроки из этой истории, не обязательно принимать все буквально. Однако мы должны вникнуть в эту историю.

Ной

Начнем с Ноя (Бытие 6:9; НЗ):

Ной был праведным человеком. Его современники не нашли в нем ничего предосудительного. Он постоянно жил с Богом.

Здесь мы находим три признака:

праведный

В других переводах здесь также написано "праведный". Можно сказать, что Ной был человеком, который вел себя правильно по отношению к другим людям. Он не мошенничал, не обманывал и, скорее всего, был надежным.

Когда я думал об этом, мне пришла в голову обратная мысль, которую иногда можно увидеть в фильмах. В них пытаются создать странные путы, которые возникают из-за того, что один человек лжет. Я не могу смириться с подобными вещами, особенно когда ложь даже не является необходимой, если вообще можно произнести слова "ложь" и "необходимый" в одном предложении.

Такие честные и праведные люди, как Ной, меня очень впечатляют.

Второй атрибут еще лучше:

Ничего предосудительного

Другие переводы пишут здесь "прямой", "безупречный", а один перевод - "безупречный", что также является возможным значением еврейского слова.

Никто не бывает "безупречным", так, наверное, считают все, и я тоже.

Даже люди, живущие образцовой жизнью, совершают ошибки. Много лет назад я имела честь познакомиться с сестрой Элен из Кельна, диаконисой, посвятившей свою жизнь бездомным, молодым людям, которых было трудно обучать, и другим людям, оказавшимся на задворках общества. Она была очень мила. Однажды она также пришла на библейский урок в нашу церковь.

Я сказал ей тогда, что она произвела на меня огромное впечатление, и она ответила: "Если бы вы только знали, как я отношусь к покаянию..." Это несколько старомодное выражение означает, что она регулярно молилась Богу и просила прощения за свои ошибки по отношению к другим людям, возможно, за обидные слова и т. д., и что она хотела измениться.

Если даже человек, который так много живет для других, никогда не может быть безупречным, то как же Ной может быть безупречным здесь?

Я думаю, что Ной был особенным человеком. Он был примером для подражания для Иисуса Христа. Его жизнь была безупречной, как и жизнь Иисуса. И только через него мы могли войти в ковчег и спастись, так же как мы можем спастись только через Иисуса Христа (Деяния 4:12).

А во 2-м Послании Петра 2:5 Ной назван проповедником праведности, что также сравнимо с Иисусом.

Как правило, в Ветхом Завете мы находим много ссылок, предтеч, которые указывают на Иисуса Христа, и таким образом Ветхий Завет часто служит иллюстрацией истин Нового Завета. И поэтому также важно вникать в эту историю, даже если, возможно, трудно принять, что она действительно произошла во всех деталях.

И третий атрибут:

Соответствие Богу

В Библии праведная жизнь фактически всегда связана с связью с Богом. В Библии нет праведников, отрицающих Бога.

Это, конечно, непросто, особенно потому, что, к сожалению, нередко люди говорят, что они ходят с Богом, но при этом не ведут себя праведно.

Некоторые люди вспоминают о различных скандалах, связанных со злоупотреблениями в церквях и церковных организациях.

Кажется, я когда-то читал, что, по статистике, злоупотребления в церкви происходят не чаще, чем с другими людьми, но из-за утверждений самой церкви, основанных на Библии, и особенно серьезного злоупотребления доверием со стороны виновных, это уже другой уровень. И, конечно, это тоже дело для прокуратуры.

Но не стоит относиться к этому вопросу так серьезно. Наверное, каждый из нас в какой-то момент задумывался о том, что определенный человек может и не быть христианином, но ведет себя гораздо лучше, чем многие христиане. Как это согласуется с библейской связью между праведностью и близостью к Богу?

Я считаю, что правильный способ разобраться с этой темой - посмотреть на себя. Я не безупречен и хочу принести Богу свои ошибки, хочу извиниться перед людьми, которых я чем-то обидел, и хочу, чтобы Бог изменил меня так, чтобы я совершал все меньше и меньше ошибок и причинял боль другим людям. И, подобно Ною, я хочу ходить с Богом все более и более последовательно.

И тогда, надеюсь, праведность, описанная в Библии, будет расти.

Состояние мира

Но давайте прочтем дальше и придем к еще одному непростому утверждению:

10 У него (Ноя) было три сына: Шем, Хам и Иафет. 11 Земля же развратилась пред Богом и наполнилась преступлениями. 12 И посмотрел на нее Бог: Земля была совершенно испорчена, ибо все люди заблудились. 13 Тогда Бог сказал Ною: "Я решил истребить человека и зверя, потому что из-за них земля полна насилия.

В самом начале я сказал, что история о Ноевом ковчеге достаточно хорошо известна, но было бы интересно узнать, известна ли также причина потопа.

"Сошедшие с правильного пути" также можно перевести довольно банально - "они поступают нечестиво", "совершенно развращенные" - "полные преступлений, и земля была полна насилия". Насилие, похоже, было особой проблемой. Подчеркивается не ложь или обман, а насилие.

Обычно мы мыслим категориями "преступник" и "жертва", и в нашем конституционном государстве должно быть так, чтобы преступник был осужден и заключен в тюрьму, чтобы, с одной стороны, существовал определенный сдерживающий фактор, а с другой стороны, чтобы преступник сделал определенный душевный выбор и, как часть процесса ресоциализации, воздержался от подобных действий в будущем. А потенциальные жертвы должны быть защищены от преступника.

Я не знаю, насколько хорошо это работает, но в мире наверняка есть много стран, где дела обстоят хуже, чем у нас.

Как наше восприятие согласуется с суждением из библейского текста: "Все люди поступают нечестиво"?

Можно обобщить этот вопрос: Является ли человек по своей сути добрым и становится злым в силу обстоятельств или же он изначально несет в себе зло?

Здесь можно устроить фундаментальную дискуссию, и в молодости я никогда не избегал таких обсуждений. В Библии совершенно ясно сказано, что человек по сути своей зол и должен научиться делать добро. Естественной эмпатии, которая присутствует в определенной степени, недостаточно.

Детей также нужно воспитывать в любви, потому что без любви и воспитания им будет трудно.

Сегодня все это звучит для меня логично, но я больше не хочу вести эти дискуссии. Я предпочитаю идти с Богом и с Божьей помощью уменьшать то зло, которое я иногда чувствую внутри себя.

И хотя утверждение о том, что люди в душе злые, кажется мне правдоподобным, я не хочу всецело не доверять другим людям. Это звучит как-то нелогично, но если суждение о людях в целом верно, то я тоже злой в душе, но, надеюсь, я научился хорошему поведению и могу быть добрым. И тогда другие тоже могут быть хорошими, они часто даже добрее меня.

Потоп

А как же потоп? Почему все люди и животные должны быть уничтожены?

Конечно, это заставляет меня сомневаться.

Судить Бога здесь, конечно, неуместно. Бог создал человека и может также уничтожить его снова.

По-моему, это звучит логично, но остается вопрос: зачем?

Я не могу объяснить это, но есть одна мысль, которую я вынес из этого отрывка.

После потопа Бог говорит в Бытие 8:21.22; НЗ:

Не буду больше проклинать землю только из-за человека. Все, что исходит из его сердца, есть зло - с самой ранней юности. Не истреблю более всего живого, как истребил. 22 Отныне, доколе будет существовать земля, не прекратится: время посева и жатвы, мороз и зной, лето и зима, день и ночь".

Это заблуждение - верить, что достаточно уничтожить всех плохих людей, и тогда останутся хорошие, а на земле воцарится мир.

Именно это и пытался сделать Бог, когда устроил потоп, и это не сработало.

Это означает, что такие решения, как "всех политиков в тюрьму", не сработают, потому что следующие политики будут такими же.

Вы часто видите это в революциях. Следующие правители часто оказываются такими же, как в "Ферме животных". Или "революция ест своих детей" - еще одна меткая фраза.

Так что избавиться от насилия с помощью насилия невозможно.

По крайней мере, именно такой вывод мы можем сделать из этого эпизода с наводнением.

Божий завет

Затем Бог обещает нам другой завет.

Это обещание описано немного подробнее (Бытие 9: 13-17; НЗ):

13 И в знак завета между Мною и землею Я положу лук Мой в облаках. 14 Каждый раз, когда Я буду собирать облака над землею и когда будет появляться лук, 15 Я буду помнить обещание, которое дал тебе и всем живым существам: 16 Радуга будет стоять в облаках, и Я буду смотреть на нее и вспоминать вечный завет, который Я заключил с тобой и со всеми живыми существами на земле. 17 А этот лук, - сказал Бог Ною, - есть знак действительного завета".

Лук, конечно же, относится к радуге.

Этот завет, конечно же, является предтечей нового завета, который мы можем заключить с Иисусом Христом сегодня. Мы знаем об этом из Вечери Господней, где Иисус цитирует (Матфея 26:28; Новый Завет):

Сие есть Кровь Моя, Кровь завета, которая за многих проливается для прощения грехов.

Радуга - знак завета с Богом о том, что он больше не будет уничтожать жизнь, и поэтому является символом жизни.

Иисус Христос есть путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6). Таким образом, здесь мы снова имеем параллель с Новым Заветом.

Резюме

Позвольте мне подвести итог: