Месть

О мести в целом

Псалом 94, 1-7;

В первых стихах речь идет о мести, и я хотел бы вместе с вами поразмышлять над термином "месть".

Часто люди слишком упрощают себе задачу и отмахиваются от проблемы, говоря что-то вроде: "Не мстите, а прощайте". в сторону.
Но давайте подумаем об этом вместе.

Прежде всего, вы видите, что в мести есть что-то привлекательное.
Во многих фильмах злодей в конце получает свое справедливое наказание. Его избивают или убивают, а зрители восторженно кричат (внутренне): "Да, дайте ему!".
Этот сюжетный мотив встречается в стольких фильмах, что можно сделать вывод: зрители хотели бы видеть нечто подобное.

В большинстве случаев злодей изображается настолько злым, что зритель не может пожелать ничего другого, кроме того, чтобы злодей в конце концов поплатился за свои злодеяния.
Зрители требуют "отомстить" за каждый злодейский поступок злодея в фильме.

Но даже если вы каждый день читаете в газете или в новостях о том, что арестован какой-нибудь коррумпированный или преступный политик, вы не всегда можете не испытывать определенную радость.

И даже с некоторыми людьми, которых мы встречаем в своей жизни, у нас иногда возникают мысли о мести. О, если бы мы только могли... иногда также: О, если бы...

Поговорка "месть сладка", похоже, верна для большинства людей.
Но почему?

Это просто культурная особенность, как кровная месть, которая до сих пор существует в некоторых регионах?
Другими словами: например, знакомый или сосед досаждает мне или вредит, и я ничего не могу с этим поделать, но в какой-то момент все заканчивается.

Что я получу, если с этим знакомым или соседом что-то случится или если я смогу досадить или навредить ему?
То, что произошло тогда, все равно произойдет, и ничего не изменится.
Месть редко имеет отношение к тому, чтобы как-то возместить материальный ущерб, чаще всего она совершается только ради мести: вы хотите как-то отомстить другому человеку.

Почему? Откуда берется желание отомстить? Какие мотивы стоят за ним?

Сначала мы можем взглянуть на мотивы нашего псалмопевца.

И были люди (ст. 4), которые говорили дерзко. Мы вполне можем понять псалмопевца, не так ли? С такими наглыми типами хочется ...., что ж, это неправильно, но даже здесь мы можем как-то понять мысли псалмопевца о мести.

Но это еще не все: они терроризируют Божий народ - включая соотечественников псалмопевца - и, что еще хуже, они охотятся на беспомощных: вдов, сирот и чужестранцев.
И из-за этого можно по-настоящему расстроиться.

Даже в наше время люди впадают в ярость при виде подобных преступлений, особенно жестокого обращения с детьми, и иногда даже призывают к смертной казни и самосуду.
Это можно понять, особенно если у вас самих есть дети. Я не знаю, как бы я отреагировал, если бы кто-то сделал что-то с моими детьми.

Если вы посмотрите на примеры, то поймете, что месть бывает разных типов и мотивов. Из прочитанного нами псалма следует два момента:

1. Преступник должен
заплатить за свои действия. У каждого человека есть определенное чувство справедливости, которое подсказывает ему, что тот, кто творит зло, должен за него заплатить.
В Псалме, который мы читали выше, об этом говорится в ст. 2.
2. Отомстив
обидчику, можно устранить и существующую несправедливость. Об этом говорится в ст. 3 и 4.

Эти два пункта звучат как-то позитивно и разумно.

Но... Это и есть та самая сладкая месть?

Мысли о мести редко имеют что-то общее с разумом и логикой, но обычно вызваны уязвленной гордостью, ревностью, завистью или фанатизмом.

Уязвленная гордость или ревность - извечный мотив, который часто описывается в литературе. Например, мужчина выбирает одну женщину и отвергает другую, которая потом в какой-то момент мстит, или, наоборот, женщина выбирает одного мужчину и отвергает другого, или кто-то изменяет своему партнеру - примеров бесчисленное множество.

Об этом также говорится в Притчах (Притчи 6:32-35):

В тексте не говорится, что поведение обманутого человека, то есть того, кто мстит, является правильным, но зачастую обманутый человек ведет себя именно так. Он больше не хочет мыслить логически и рационально, а стремится только к мести.

Можно ли рассматривать это как положительную или даже праведную месть? Я так не думаю, но, конечно, прелюбодеяние, описанное здесь, - столь же серьезный грех.

Или более простой пример: один из нас обдирает другого, а другой ждет возможности отомстить.

Разве это его право, как иногда можно услышать?

Иногда бывает так, что один человек чувствует себя обокраденным, а другой об этом не знает. Тогда все становится еще сложнее.

Затем месть из фанатизма, например, когда мусульман, обратившихся в веру Иисуса, убивают их соотечественники, как это часто происходит в очень умеренной Саудовской Аравии.
Решение или определенный образ жизни рассматривается как нападение на собственную веру, и тогда начинается месть.

Савл больше ничего не делал, прежде чем обратился к Иисусу (Деяния 8:3):

Люди никому ничего не сделали, но то, что они говорили и жили, заставляло высших чиновников чувствовать вызов и нападки, а фанатичные и готовые на все помощники были готовы выполнять грязную работу.

Давайте еще раз подведем итог:
Другие мотивы для мести - это уязвленная гордость, ревность, зависть или фанатизм.
И даже если мы хотим объяснить некоторые мысли о мести в позитивных терминах, мы должны признать, что в нашей жизни 99 % мыслей о мести на самом деле проистекают из этих плохих мотивов.

Справиться с мыслями о мести

Как мы справляемся с мыслями о мести в нашей жизни?

Прощение

Прощение, безусловно, является ключевым моментом, я упоминал об этом в самом начале. Я не хочу слишком облегчать себе жизнь, но прощение остается очень важным моментом.

Когда у меня возникают мысли о мести, передо мной только вина другого человека, а своей вины у меня достаточно.

Стих из молитвы "Отче наш", Матфея 6:12, говорит обо всем:

Несколькими стихами дальше Иисус идет еще дальше (ст. 14-15):

Довольно просто, не так ли?
О, легко простить, когда другой человек сделал что-то с нами по ошибке.
Эй, такое может случиться.

Но как быть с теми, кто вредит нам из упрямства или даже намеренно?

Можем ли мы также простить их? Это сложный и важный урок, который каждый должен усвоить лично. Неважно, как часто вы слышите "нужно простить другого человека", если вас это коснулось лично, вы должны научиться этому сами.

Добавить

В нашей жизни мысли о мести часто связаны с обидой; мы не забываем о том, что сделал нам другой человек.

Некоторые люди живут только ради мести. В фильмах, посвященных этому, время от времени звучит фраза "Только мысль о мести сохранила мне жизнь".

Даже если ситуации в фильмах часто преувеличены или однобоки, фильмы в первую очередь успешны, когда они показывают то, что зрители хотели бы увидеть.

А когда одинокий ковбой тратит свою жизнь, путешествуя по Западу, чтобы найти убийц своего друга, вся аудитория соглашается с ним, и даже если у вас нет убитого друга, вы все равно найдете достаточно причин, чтобы как-то отомстить самым разным людям, которые, по вашему мнению, поступили с вами плохо.

Мысли о мести могут захватить вас. Иногда вы представляете себе месть в своем воображении.
Это похоже на наркотик. Хотя это бремя, которое сковывает ваши мысли, вы верите, что почувствуете себя хорошо и свободно, когда отомстите, и не осознаете, что все вращается вокруг этой мести.

Единственный выход - избавиться от мести. Но как?

Верим ли мы в то, что Бог справедлив? Тогда он будет бороться за наше дело, и нам больше не придется беспокоиться об этом, не так ли?

В Послании к Римлянам 12:17-21 говорится:

Это совсем не просто. Вы можете быть счастливы, хе-хе, пусть угли действительно горят, но резюме этого текста таково: