Стратегия

Стратегия? Для моей жизни? Для общества?

Богослужение, , , Евангелическая свободная церковь Лейхлингена, подробнее...

автоматический перевод

Введение

Сегодня я хотел бы поговорить о теме "стратегия".

На первый взгляд, это может показаться немного странным в качестве темы для проповеди. Я также не хочу сегодня говорить о военных вопросах.

Я наивно ввел слово "стратегия" в качестве поискового запроса на сайте bibleserver.com. По умолчанию был выбран перевод Лютера, и никакой стратегии там не было. Тогда я добавил другие переводы Библии и нашел то, что искал в "Надежде для всех", в Притчах 24:5; HFA:

Ибо только со стратегией можно выиграть битву, и где много советников, там победа.

Это возвращает нас к войне. Однако это скорее образ, что становится ясно, если прочитать предложение в контексте (Притчи 24:5-7; HFA):

5 Мудрый человек имеет большую силу, и человек разумный приобретает все большую и большую силу. 6 Ибо только со стратегией можно выиграть сражение, а где много советников, там и победа. 7 Мудрость недостижима для глупца; когда в городском совете обсуждаются важные вопросы, он должен держать язык за зубами!

Мне было интересно посмотреть, что в других переводах Библии написано вместо слова "стратегия":

У меня есть программа, которая показывает еврейские слова для отдельных отрывков Библии, но я не могу произнести еврейское слово, которое находится в основном тексте здесь, поэтому нет смысла зачитывать его.

tǎḥ-bǔ-lôṯ

Эта программа также показывает возможные переводы этого слова, что очень интересно. К сожалению, эти переводы на английском языке, а переводить один к одному между разными языками всегда сложно, особенно между тремя языками.

Но все равно интересно, что из этого получилось. Что в данном переводе "надежда на все" означает "стратегия":

Мы можем разделить эти возможные значения на две категории.

Первая - это обдумывание, тщательное обдумывание. Сюда также относится поиск мудрого совета у других и включение его в свои мысли.

Вторая категория - лидерство. "Стратегия" - это всегда вопрос лидерства, и если вы хотите подумать о ней как не лидер, вам придется попытаться взглянуть на нее через призму лидерства. Например, если вы хотите поговорить со своим боссом о стратегии компании, то это имеет смысл только в том случае, если вы попытаетесь взглянуть на это с точки зрения босса. Ваш собственный отдел больше не играет такой важной роли. Что имеет смысл для компании в целом?

Аналогично обстоит дело и с обществом. Если вы хотите подумать о стратегии, то вам нужно выйти из разряда "мне не очень понравилась последняя церковная служба" и подумать о том, как может выглядеть церковная служба или община в будущем.

Но я не хочу подниматься так высоко на первом этапе. Давайте начнем с нашей личной жизни.

Стратегия для моей жизни

Есть ли у вас, есть ли у меня стратегия для вашей или моей жизни?

Нужна ли она вообще?

Мы живем в эпоху самоизмерений и самооптимизации. Фитнес-бандажи популярны, здоровье важно. Однако следующая поговорка довольно стара: "Главное - быть здоровым!" Я знал это еще в 70-е годы.

А в наши дни диетология - это полрелигии. Постоянно появляются новые тренды. Например, некоторые помнят диету комбинирования продуктов, в которой люди были абсолютно убеждены. Сегодня об этом ничего не слышно. Раньше была низкокалорийная диета, теперь - низкоуглеводная, а прерывистое голодание - новый горячий тренд.

Через несколько лет это снова будет что-то другое. Такое ощущение, что в каждом выпуске нашего телегида описывается новая диета из США, которая особенно хороша и успешна.

Питание - это важно. Некоторые из вас знают, что я с лета знаю, что у меня диабет. Значит, что-то должно измениться. Я всегда смотрю на заднюю сторону продуктов, которые покупаю, чтобы узнать, сколько в них сахара. Иногда вы поражаетесь. Сок, например, содержит много сахара. В стакане яблочного сока содержится столько же сахара, сколько в 8 кубиках сахара. Хорошо, что я вообще не люблю пить сок.

В моей жизни многое изменилось: Больше никаких безалкогольных напитков, очень мало сладкого, и мне тоже нужно немного похудеть, поэтому больше цельнозерновой муки, немного меньше чипсов и т. д. и стараюсь раз в неделю проехать 23 км до работы на велосипеде.

Но это не моя жизненная стратегия. Просто нужно реально заботиться о своем здоровье и не губить его бездумно. Я уже немного похудел.

А как же лозунг: главное - быть здоровым?

Как бы ни было важно здоровье, оно не главное, и если вся жизнь сводится к диетам и фитнесу, значит, что-то не так.

Но как должно быть? Нужна ли нам стратегия жизни?

Давайте посмотрим на этот вопрос с точки зрения нашей жизни, 1 Коринфянам 4:1-5; NGÜ

1 Теперь вы знаете, как должны думать о нас: Мы - слуги Христовы, которым поручено возвещать тайны, открытые нам Богом. 2 А что ожидается от того, кому поручено дело? Вы ожидаете, что он выполнит его надежно. 3 Однако для меня не имеет значения, какое суждение вы вынесете обо мне или какая-либо другая человеческая власть будет судить меня. Даже я сам не вправе выносить суждение о себе. 4 Я не знаю, что я в чем-то виновен, но это не оправдывает меня. Важен суд, который вынесет мне Господь. 5 Итак, не спешите судить, но дождитесь пришествия Господа. Он выведет на свет все, что скрыто, все, что еще находится в темноте, и откроет самые тайные мысли людей. Тогда каждый получит от Бога то признание, которого он заслуживает.

Здесь Павел говорит о себе как об апостоле, но я думаю, что это относится и ко всем христианам в целом. Здесь нет оценки работы, нет ожидания успеха, ожидается только, что вы надежно выполните свою задачу. В других переводах здесь написано, что вы должны быть найдены верными. И не нам судить, Бог будет судить в конце концов, при этом слово "судить" имеет скорее негативный оттенок. Как христиане, мы больше не судим, но в конце концов получаем признание (или "похвалу", согласно другим переводам), на которое имеем право.

Здесь вы можете почувствовать давление: Выполняю ли я свою задачу как христианин? Знаю ли я уже свою задачу? Достаточно ли усердно я к ней стремлюсь?

Я считаю, что некоторые люди склонны подвергать себя давлению. Возможно, они также боятся потерпеть неудачу на работе и поэтому стараются постоянно заниматься самооптимизацией, фитнесом, питанием и т. д., хотя, конечно, все это само по себе хорошо.

Но мы не должны забывать: Павел действительно говорит о своего рода суждении в приведенном выше тексте, но это в любом случае положительное суждение: признание, похвала. Здесь не говорится: "Тогда каждый получит от Бога то наказание, которое заслуживает". Скорее, здесь говорится: Тогда каждый получит от Бога признание или похвалу, которых он заслуживает.

Так что к вопросам стратегии можно подходить более спокойно, не так ли? Но какова же правильная стратегия для нашей жизни?

Первый библейский стих, который приходит на ум, находится в Притчах 3:5.6; LUT:

5 Уповай на Господа всем сердцем твоим, и не приклоняйся к разумению твоему; 6 но помни Его во всех путях твоих, и Он управит тебя.

или в другом переводе (Притчи 3, 5.6; NL):

5 Уповай на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разумение твое; 6 помни о Нем во всем, что делаешь, и Он укажет тебе верный путь.

Конечно, речь идет не о том, чтобы отключить свой разум. Это такой драгоценный дар, что мы, конечно, должны всегда им пользоваться.

Но мы также должны осознавать его пределы. Это и будет жизненной стратегией: использовать свой разум, но осознавать его пределы и безгранично доверять Иисусу.

Два следующих стиха соответствуют этому (Притчи 3, 7.8; НЛ):

7 Не полагайся на мудрость свою, но бойся Господа и избегай зла. 8 Это сделает твою жизнь здоровой и даст тебе новые силы.

"Бойтесь Господа" звучит немного пугающе. Оригинальное еврейское слово "страх" уже означает страх в смысле ужаса, но оно также означает "почет", "почитание", а еще - "фантастический", "великий", "впечатляющий", "подавляющий".

Такое многообразие значений слова "бояться", надеюсь, ясно показывает, что стоит доверять Богу. Этот великолепный, восхитительный, ошеломляющий, но в то же время внушающий благоговение Бог на нашей стороне.

Это должно быть основой нашей жизни.

Но достаточно ли этого для "стратегии"? Вы можете подумать о том, что вы хотите сделать со своей жизнью.

Люди старше 40 лет часто задумываются об этом больше. Часто дети уже выросли, вы более состоялись, вас уже не так сильно контролируют обстоятельства, но у вас больше свободы в организации своей жизни. И тогда вы подводите итоги, составляете баланс середины жизни. И если результат не устраивает, это может перерасти в кризис среднего возраста. Некоторые люди тогда бросают все заново, начинают все заново, оставляют прежнюю жизнь позади. Конечно, это не всегда связано с кризисом среднего возраста, но я понимаю этот процесс подведения итогов собственной жизни. Сколько лет мне осталось, что я хочу с ними сделать? Как поступить, если баланс окажется неудовлетворительным?

Никто не хочет потом сидеть в доме престарелых и оплакивать упущенные возможности.

А что еще Бог запланировал для меня?

Не думаю, что вы сможете избежать подобных мыслей, да и не стоит.

Больше я ничего не могу сказать на тему стратегии личной жизни. Возможно, это было слишком мало методологии или что-то в этом роде. Существуют консультанты или лайф-коучи, которым вы можете заплатить, чтобы они разработали с вами стратегию жизни и провели вас через нее. Это стоит немалых денег, и я не знаю, помогает ли это.

Но поговорить с друзьями о том, чего вы хотите, какие у вас еще есть мечты и куда, по вашему мнению, Бог хочет вас привести, безусловно, полезно.

И доверие к Богу - важная основа для таких размышлений. Думайте о нем, что бы вы ни делали, и тогда он укажет вам правильный путь. И не полагайтесь на свою мудрость, а доверяйте Богу и бойтесь Его (в правильном смысле).

Стратегия для церкви

Когда вы думаете о "стратегии", вы, возможно, думаете о церкви, а не о своей личной жизни. Или вы можете подумать, что стратегия вообще не подходит для церкви.

Мы продолжаем жить как прежде, достаточно молимся, и тогда церковь будет жить так следующие 100 лет.

Это даже было бы стратегией. Если мы молимся и Бог дает нам понять, что все хорошо так, как есть, то это сработает.

Иногда вы не можете придумать, что изменить. Может быть, все кажется немного запутанным.

В Деяниях 16, 25.26 и НЗ Павел и Сила оказались в очень сложной ситуации. Они находились в тюрьме и даже подвергались несправедливому обращению:

25 Около полуночи Павел и Сила молились и восхваляли Бога песнями. Другие узники слушали их. 26 Вдруг произошло сильное землетрясение, и темница поколебалась до основания. Все ворота распахнулись, и цепи со всех узников упали!

Они молились и пели песни, прославляя Бога. Мы не знаем, молились ли они об этом землетрясении. Мы также не знаем, пели ли они хвалебные песни только для себя или специально для своих товарищей по заключению, говоря: "Бог так велик, что все должны это услышать".

Внешняя ситуация кажется запутанной, потому что из тюрьмы обычно не выходят. Но Павел и Сила имели в виду других людей, которые тоже находились в таком же положении. И Бог в корне изменил ситуацию. В результате начальник тюрьмы и его семья приходят к вере, и первым видимым изменением в его жизни становится то, что он лечит раны Павла и Силы.

Так что молиться и ждать - не обязательно худшая стратегия. Но молимся ли мы также о том, чтобы стены нашей запутанной ситуации рухнули?

На самом деле мы представляем себе, что стратегия - это нечто большее. В Библии, особенно во времена апостолов, мы также находим намеки на это.

В Деяниях 13:2 (Новый Завет) описывается начало первого путешествия апостолов:

2 Однажды, когда церковь служила Господу молитвой и постом, Дух Святой сказал: "Отпусти ко Мне Варнаву и Савла для дела, к которому Я призвал их". 3 И после дальнейшего поста и молитвы на обоих были возложены руки, и они были отправлены.

Здесь Святой Дух начинает первое миссионерское путешествие. В то время у церкви еще не было стратегии евангелизации Европы. Вероятно, им и в голову не пришло бы посылать своих самых эффективных работников.

Интересной деталью является то, что в этом переводе церковь служит Господу молитвой и постом. В других переводах говорится, что только пророки и учителя церкви молились и постились, или поклонялись и постились. Очевидно, здесь это не может быть переведено так однозначно.

Но это неважно, миссионерское путешествие инициировано Святым Духом, можно сказать, что стратегия евангелизации мира была инициирована Святым Духом.

Во время второго миссионерского путешествия Павел и Варнава обеспокоены. Они хотят снова увидеть основанные ими церкви, они думают о том, кого взять с собой. Здесь не говорится прямо, что одному из них было видение, например, где Святой Дух сказал ему: "Отправляйся!".

Нет, они думают об этом, обмениваются мнениями, конечно же, в сопровождении молитвы, и принимают решение.

Но Павел и Варнава не пришли к единому мнению, они поссорились и разошлись. Однако, несмотря на все споры, они расстались разумно. Варнава отправился на Кипр, где они уже бывали вместе, а Павел отправился на север, через территорию нынешней Турции.

Я не знаю, почему произошел этот спор, но он показывает нам, что мы можем расходиться во мнениях по вопросам, касающимся работы церкви и вообще работы в Царстве Божьем, и что иногда у нас будут возникать спорные дискуссии.

Интересно, что у Павла, по-видимому, тоже была своя стратегия для второго миссионерского путешествия (Деян. 16:6-10; Новый Завет):

Павел и его спутники теперь путешествовали по той части Фригии, которая относилась к провинции Галатия. На самом деле они намеревались провозгласить весть о Боге в провинции Азия, но Святой Дух помешал им это сделать. 7 Приблизившись к Мисии, они попытались пройти в Вифинию, но Дух Иисуса не позволил им сделать и этого. 8 Так они шли через Мисию, не останавливаясь, пока не пришли в портовый город Троаду. 9 Там ночью Павлу было видение. Он увидел стоящего "перед ним" македонянина, который просил его: "Пойди в Македонию и помоги нам!" 10 Тогда мы сразу же стали искать возможность перейти в Македонию, ибо были убеждены, что Сам Бог призвал нас "через это видение" нести Евангелие тамошнему народу.

Павел путешествовал со своей командой по Малой Азии, нынешней Турции, и с его точки зрения проповедовать Евангелие повсюду было вполне разумной стратегией.

Но у Бога была более важная цель: новый континент, Европа, должен был познакомиться с Евангелием.

И Павел со своей командой был открыт для этого. Он изменил свою стратегию, возможно, даже немного вышел из своей зоны комфорта и вступил на совершенно новый путь.

Мы знаем, каковы были долгосрочные последствия всего этого.

А как это сделать у нас?

Павел, конечно, не работал с картами, ментальными картами, картами и точками на картах. Таких инструментов тогда не существовало, а карты, вероятно, были очень редкими и дорогими.

Когда мы думаем о стратегии, мы часто вспоминаем о таких встречах, и часто возникает ощущение, что из них ничего не выходит.

Святой Павел пошел, подумал и, с другой стороны, позволил направлять себя снова и снова.

Я думаю, что важно думать о большой картине, даже если я часто нахожу путь от большой картины к повседневной практике трудным. Как совместить практику и стратегию?

Я уже некоторое время размышляю над подобными вопросами в связи с муниципалитетом. Нужна ли нам новая стратегия для нашего сообщества? И если да, то как она должна выглядеть? Возьмите это с собой, молитесь о том, чтобы Бог инициировал и показал что-то.

Резюме

Я подхожу к концу:

.