Прозрачность

Как много мы видим, когда смотрим на себя? Прозрачны ли мы? Прозрачен ли Бог?

Служба,, , Кройцкирхе Лейхлинген

автоматический перевод

Введение

Некоторые из вас знают, что в компании, где я работаю, я четыре года был управляющим цехом.

Мы, цеховые стюарды, команда из четырех человек, регулярно встречались с менеджером по персоналу, с руководством и были доступны в качестве контактных лиц для всех коллег.

Конечно, мы часто сталкивались с недовольством, потому что довольные редко приходили и выражали свое удовлетворение. Люди предпочитают жаловаться, а не говорить о том, что хорошо.

Но ничего страшного, это время тоже было весьма значимым. Мы смогли разместить проблемы и преодолеть некоторые из них. Была одна проблема, о которой мы часто слышали от недовольных коллег. Это был вопрос прозрачности. Часто дело было не столько в том, что люди не соглашались с решениями, принятыми менеджерами, сколько в том, что они хотели понять, почему.

И именно на эту тему "прозрачности" я хотел бы порассуждать с вами сегодня.

В нашей компании со временем были созданы форматы, в которых решения регулярно доводятся до сведения и объясняются, и я думаю, что мы на правильном пути. И я говорю это не только на случай, если менеджер из нашей компании услышит или прочитает эту проповедь ;-)

Кто-то может подумать, что стремление к прозрачности необоснованно. Начальник платит и определяет, а работники должны следить за этим.

Это работает только в тех отраслях, где количество ищущих работу больше, чем работающих.

Большинство сотрудников хотят понимать смысл своей работы, куда она должна привести, и хотят думать вместе с ней. А это возможно только в том случае, если стратегия и цель собственной рабочей области донесены и понятны. Каким-то образом работа должна быть осмысленной, потому что тогда она приносит больше удовольствия. А отсутствие прозрачности в управленческих решениях может очень быстро убить веселье.

И особенно целеустремленные люди, которые хотят изменить ситуацию к лучшему, потом уходят, что обычно не очень хорошо для компании.

Прозрачность Библии в целом

Я не нашел слова "прозрачность" ни в одном немецком переводе Библии. Часто проблема заключается в том, что язык быстро развивается, и все большее значение приобретают новые слова, которые еще не включены в переводы Библии.

У меня был разговор об этом с ChatGPT. Возможно, вы слышали о нем в СМИ; это ИИ, искусственный интеллект, который был обучен на большом количестве данных, и вы можете общаться с ним в письменном виде, почти как с человеком.

Это увлекательно, иногда жутко, но вы можете использовать его как спарринг-партнера по предмету, который в некоторых случаях может показать вам новые точки зрения на этот предмет. Я бы не стал использовать его как источник истины.

Однажды я попросил его назвать слова, которые имеют схожее значение с прозрачностью и встречаются в Библии.

Это предложение поступило от чат-бота:

Однако в Библии есть много стихов, посвященных схожим понятиям, таким как искренность, честность, добросовестность, открытость и ответственность, которые тесно связаны с идеей прозрачности.

В какой-то степени это подходит. Я также спросил его о политическом лидерстве и прозрачности, которые часто упоминаются в СМИ, и в связи с этим всплыли термины "подотчетность" и "ответственность".

Я хотел бы рассмотреть с вами несколько таких терминов.

Подотчетность

Это похоже, но не то же самое. Давайте снова рассмотрим пример с "компанией". У человека нет права требовать подотчетности от лиц, принимающих решения (владельцев, руководства).

Но если это возможно, вы требуете определенной прозрачности. Потому что вы хотите знать, что ждет компанию в будущем, есть ли у вас там экономическое будущее, рассматриваются ли темы, которые помогут вам в профессиональном плане.

В противном случае человек может или должен задуматься о смене компании.

Библия говорит очень просто в Притчах (Притчи 8:4; NEÜ):

Ибо слово царя имеет силу. Кто мог сказать ему: "Что ты делаешь?".

Никто не будет привлекать к ответственности короля, или, говоря современным языком, диктатора, авторитарного правителя. Вы надеетесь, что, возможно, это произойдет, но чаще всего этого не происходит. Даже в демократических странах иногда случается так, что некоторые люди, заслуживающие ответственности, каким-то образом выходят сухими из воды. Когда я думаю о том, сколько высокопоставленных нацистов в молодой Федеративной Республике спокойно продолжали свою политическую карьеру, я думаю, что их было довольно много.

Когда видишь, как авторитарный правитель доводит страну до ручки, остается только эмигрировать.

Но слово "подотчетность" также используется в Библии в контексте подотчетности человека перед Богом. И перед Богом все должны дать отчет за свои поступки, даже диктаторы и цари.

Это поразительно описано в Послании к Евреям 4:13:

Ни одно творение не сокрыто от Бога; все лежит открыто и незащищенно перед глазами Того, перед Кем мы должны дать отчет.

От Бога ничто не может быть скрыто, мы практически полностью прозрачны перед Ним.

Матфея 12:35-37; NEÜ даже говорит, что люди должны дать отчет за свои слова:

35 Добрый человек приносит добро, потому что он исполнен добра. Злой человек производит зло, потому что имеет зло в себе. 36 Говорю вам: В день суда люди должны будут дать отчет за всякое бесполезное слово, которое они сказали. 37 Ибо на основании своих слов вы будете оправданы или осуждены.

Это может почти напугать человека, но, по крайней мере, те, кто принадлежит Иисусу Христу, уже отпущены Им. Давайте воспринимать такие стихи как стимул, а не как давление.

Термин "подотчетность" также существует в контексте предоставления отчета о нашей надежде другим.

Речь идет не только о добровольной прозрачности, но и о том, что другие имеют право получить отчет о нашей вере. По крайней мере, так я понимаю 1 Петра 3:15; NEÜ:

Напротив, пусть Христос Господь будет центром вашей жизни! И когда вас спросят о вашей надежде, всегда будьте готовы дать отчет!

Каждый должен реализовать это лично, своим собственным аутентичным способом, это ясно. Но я думаю, что это наша ответственность.

И термин "открытость" также подходит сюда.

Во 2 Коринфянам 3:12; NEÜ это также особенно подчеркивается:

Поскольку у нас есть такая надежда, мы действуем с большой открытостью.

На самом деле мне еще предстоит пройти долгий путь, потому что я не всегда так открыто говорю о своих надеждах. Но давайте воспримем эти стихи как вызов и зададим себе вопрос: делимся ли мы в какой-то степени своей жизнью, чтобы другие могли видеть, что у нас есть надежда и на что мы надеемся?


Какие еще похожие слова мы имеем о прозрачности?

Искренность, честность, порядочность

Эти трое каким-то образом принадлежат друг другу. Вряд ли можно разделить эти понятия. Слово целостность происходит от латинского "integer", что означает "неповрежденный", "невредимый", "целый", "полный" и т.п.

Люди, которые ассоциируются у вас с такими качествами, кажутся надежными.

Противоположные, такие как "нечестный", "изворотливый", так или иначе также подразумевают определенное сокрытие, а значит, и непрозрачность.

Как будто эти три слова "искренность", "честность", "порядочность" каким-то образом подходят к прозрачности.

Во 2 Царств 12 есть интересный эпизод, когда царь по имени Иоас хочет отремонтировать храм. Для этого священник устанавливал у входа в храм ящик, куда опускались деньги, принесенные в храм. Когда ящик был полон, мешок наполнялся и взвешивался под наблюдением. Затем она передавалась ответственным мастерам, которые использовали ее для оплаты труда ремесленников и покупки строительных материалов, таких как дерево и камни.

Пока все нормально.

Но затем пришло 2 Царств 12:16; NET следующее предложение:

Никакого отчета о расходах от этих людей не требовалось. Они действовали из лучших побуждений.

Здесь отсутствие прозрачности кажется чем-то положительным. Но существует четкая разница между подотчетностью и прозрачностью. Подотчетность включает в себя контроль и часто должна быть, потому что деньги могут быть потрачены впустую из-за непреднамеренных ошибок.

Но эти люди были прозрачны, я полагаю. Они обсуждали со священниками, что и как нужно отремонтировать, как это будет выглядеть впоследствии и какова цель отдельных работ.

Идеальный вариант - действовать так, чтобы подотчетность не была проблемой. Вот как это описано в 1 Петра 2:12:

2 Ваша жизнь должна быть безупречной, особенно среди людей, не знающих Бога. Если они клевещут на вас как на злого, дайте им увидеть ваши добрые дела, чтобы они могли "понять и" прославить Бога, когда Он вмешается в их жизнь.

"Безупречность" - это, конечно, жесткий стандарт. В других переводах говорится "праведная жизнь", "образцовая", "хорошее изменение", что тоже звучит не легче. Речь не идет ни о перфекционизме, ни о претензии на идеальный мир. Лучше быть прозрачным и время от времени признавать свои неудачи. На днях мне мигнули на красный свет, потому что я опоздал и не сконцентрировался. Это было глупо, я не должен был пытаться проехать через перекресток.

Безупречная жизнь должна быть нашей целью, но не целью, которую можно достичь за несколько недель, а скорее указателем, общим направлением в жизни. И "безупречность" не означает делать все правильно, но становиться более похожим на Иисуса Христа.

Прозрачность в отношениях

Прозрачность" также является проблемой для отношений.

Я прочитал из Ефесянам 4:23-25; NGÜ:

23 И вы научены обновиться умом и духом 24 и облечься в нового человека, созданного по образу Божию, которого свойства - праведность и святость, основанные на истине. 25 Итак, отложите всякую неправду и держитесь истины, говоря друг с другом. Мы - члены одного и того же тела!

В других переводах вместо "отбросьте всякую ложь" говорится более откровенно: "отбросьте ложь", или "перестаньте лгать". Много лет назад, когда у нас в коридоре еще стояли ящики для каждого члена общины, кто-то однажды положил в каждый ящик карточку с этим стихом из Библии в переводе "Отбросьте ложь...", и некоторые люди очень разозлились, потому что увидели, что их называют лжецами. Некоторые, возможно, до сих пор помнят этот случай.

Не следует воспринимать этот стих слишком плоско. В конце концов, целью этого наставления является солидарность друг с другом.

И это подводит нас к теме "прозрачности". Показываем ли мы друг другу, как у нас дела и что у нас на уме?

Конечно, не обязательно обнажаться перед всеми, но мы должны иметь возможность слышать друг от друга, что происходит, какие кризисы кто-то переживает, какие заботы, какие задачи, и чтобы мы могли молиться друг за друга и поддерживать друг друга.

Меня очень раздражает, когда в фильмах христиан изображают полностью скрывающими свои проблемы. Все проблемы улетучиваются. Такие христиане, конечно, есть, но я их пока не встречал.

Если мы действительно хотим избавиться от фальши, то должны стать подлинными и немного прозрачными друг перед другом, делиться друг с другом своей жизнью.

И важный момент: нет ничего страшнее, если вы думаете, что вы единственный человек, у которого есть проблемы, потому что у всех остальных, кажется, все хорошо.


Остается один вопрос:

Насколько прозрачен Бог?

Это не единственный вопрос, который остается, но он интересный.

Есть несколько переданных отрывков, где, например, Иисус открыто говорил со своими учениками и объявлял о своих страданиях, распятии и воскресении. Реакция Петра на это была весьма негативной (Марк 8:32; NGÜ):

Он (Иисус) ясно и открыто говорил об этом. Тогда Петр отвел его в сторону и всеми силами пытался отговорить его.

Иногда мы не можем справиться с прозрачностью и не хотим слышать правду.

А иногда мы вообще не можем его понять. Иисус говорит о безбрачии в Евангелии от Матфея 19:1-12, и здесь появляется предложение (Матфея 19:11, НЛ):

"Не все могут понять это", - сказал Иисус. "Только те, кому Бог помогает, могут.

Я считаю, что это утверждение относится не только к теме "безбрачия". Мы часто воображаем, что знаем так много, но для понимания столь многого нам нужна Божья помощь.

Интересный отрывок об этом - Иоанна 15:12-17; НЛ

12 Заповедую вам любить друг друга, как Я люблю вас. 13 Наибольшую любовь проявляет тот, кто отдает жизнь свою за друзей своих. 14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. 15 Я уже не называю вас рабами, потому что господин не берет рабов своих в доверие. Теперь вы Мои друзья, потому что Я рассказал вам все, что слышал от Моего Отца. 16 Не вы избрали Меня, а Я избрал вас. Я призвал вас идти и приносить плод долговечный, чтобы Отец дал вам все, чего бы вы ни попросили у Него во имя Мое. 17 Я даю вам заповедь любить друг друга.

Большинство присутствующих здесь наверняка уже читали этот текст, и этот призыв любить друг друга, как Иисус возлюбил нас, несомненно, является вызовом и обучением на протяжении всей жизни. Но это утверждение, с которым согласится каждый христианин.

Я нахожу утверждение в стихе 14 немного неуклюжим:

Вы мои друзья, если делаете то, что я вам говорю.

Если бы человек сказал мне это, я бы, наверное, ответил: "Тогда я не хочу быть твоим другом".

Я бы не осмелился сделать это с Иисусом ;-) И если посмотреть на этот стих в контексте, то речь идет о наставлении любить друг друга, и вы можете быть другом Иисуса, только если любите тех, кого любит и Он. И тогда это утверждение снова приобретает смысл.

И еще есть замечательный стих 15, где Иисус называет нас друзьями на том основании, что слуги (или рабы, рабыни) не принимаются в доверие, а мы принимаемся. Поэтому не только Авраам является другом Бога, но и каждый, кто принадлежит Иисусу Христу. Иисус рассказал нам все, что слышал от Отца. И эта прозрачность - знак дружбы. Он не обязан давать нам отчет, наоборот, как мы слышали ранее, но Он привлекает нас к доверию. Я думаю, что это также история, в которой мы должны учиться на протяжении всей нашей жизни, чтобы понять то, что Бог доверил нам через Иисуса в Библии.

Резюме

Я резюмирую.