Введение
Есть ли у вас предрассудки? Насколько вы объективны?
Люди, и я ни в коем случае не исключаю себя, склонны считать себя объективными и беспристрастными.
В ходе опроса 600 жителей США 85 % из них были убеждены, что они менее предвзяты, чем средний американец. Только один участник считал себя более предвзятым, чем средний американец (см. https://de.wikipedia.org/wiki/Bias_blind_spot).
Это немного напоминает немецких водителей, 85% которых считают себя водителями выше среднего. Я где-то читал об этом. Конечно, это так же глупо.
Существует даже научный термин, обозначающий эту переоценку собственной объективности:
На английском языке:
Слепая зона предубеждения
"Bias" можно перевести как "предубеждение", а "blind spot" - как "слепое пятно", исходя из слепого пятна в нашем глазу.
В буквальном переводе это означает "слепота предубеждения". Официальный немецкий термин - "слепота искажения", но это как-то не очень понятно.
Давайте обратимся к библейскому тексту (Матфея 7:1-5; Новый Завет):
Выпрямить
Но почему так плохо судить или даже осуждать других? Я объективен и почти не имею предрассудков. И именно поэтому я могу судить о том, что не так с другими, не так ли?
Вы быстро поймете, что эта самоуверенность может привести к высокомерию.
Мы уже находим это в Библии, где один фарисей говорит в молитве (Луки 18:11): Благодарю Тебя, Боже, что я не такой, как все эти люди, все эти разбойники, обманщики, прелюбодеи или вон тот мытарь.
Этот фарисей, конечно, считал себя выше среднего во всем.
Думаю, большинство людей отталкивает такое поведение и мышление.
Но опять же: почему "судья" - это неправильно?
Но не объективно
Первый аспект заключается в том, что мы, конечно, не объективны. Поэтому ваши и мои суждения о других часто несправедливы.
Притчи 11:2; NEÜ говорит об этом так красиво:
Вместо слова "высокомерие" можно также перевести "надменность", "гордость" или "надменность".
Если вы считаете себя особенно объективным в смысле "у меня особенно ясный взгляд", то это высокомерие, которое ничем хорошим не закончится.
Здесь встречается термин "смирение", и я считаю, что он очень важен для христиан.
Я нуждаюсь в милости и прощении от Бога, мои знания обрывочны, я просто не знаю многих вещей, и другой человек тоже может быть прав. Я не вижу некоторых предысторий и, возможно, недостаточно сопереживаю, чтобы понять, почему другой человек ведет себя так, как он ведет. Мне часто не хватает ясности, и с этой точки зрения я хочу продолжать учиться в жизни, чтобы обрести настоящую мудрость.
Как вы можете судить о людях с такой точкой зрения? И все же я делаю это достаточно часто.
На собственном теле
Мы часто понимаем, насколько неправильным может быть такое суждение, когда сами становимся жертвами. Если вы чувствуете, что с вами несправедливо обошлись, а с этим, вероятно, в какой-то момент сталкивался каждый, то это может сильно подкосить вас.
Возможно, это уже воплощение предыдущего стиха (Матфея 7:2; НЗ)?
Это утверждение относится к будущему, но зачастую оно уже происходит здесь. Это звучит как справедливый подсчет: "с той же мерой".
В противовес этому на ум приходит высказывание из молитвы "Отче наш" (Матфея 6:12; LUT):
Ничего не складывается. Если вы попросите Бога, вся вина будет прощена, как и мы прощаем тех, кто виноват перед нами.
Нет равных мер, нет осуждения вины других: Бог прощает нас, а мы прощаем друг друга. Все.
Конечно, это нелегко и часто требует времени, а в зависимости от вида вины, например, в жестоком обращении, может оказаться, что примирение или контакт невозможны. Даже если вина носит уголовный характер, не всегда можно избежать прокуратуры, даже если человек, которого это касается, возможно, простил.
Прощение не означает, что все нужно заметать под ковер, я просто хотел вкратце упомянуть об этом.
Тем не менее, это относится и к нам, христианам:
Кроме того
И вы можете пойти еще дальше.
В параллельном отрывке из текста "Судья" есть еще кое-что (Лк. 6, 36-38; NEÜ):
Сострадательный человек уже в некоторой степени защищен от осуждения.
И здесь снова появляется мера, но уже в положительном смысле. Речь идет не о подсчете своих долгов по отношению к другим, а скорее о приглашении отдавать безвозмездно. И это, как мне кажется, относится не только к будущему, но и к тому, что мы получим уже здесь, на земле. "Вы будете осыпаны благами".
Но это не работает, если вы смещаете их друг против друга. Полагаю, компенсировать друг друга - всегда плохая идея.
Сплиттер должен быть вынут?
Вернемся к занозе: она должна выйти, это неприятно. Я это вижу.
Что такое сплиттер?
История, связанная с этим: К нашему другу приехал знакомый, который остановился у него на несколько дней. Пока все хорошо, они уже делали это раньше, и все было в порядке.
Однажды подруге нужно было на работу, и знакомая осталась в квартире одна. Подруга посмотрела на стол своей подруги и поняла, что он не идеально организован. Поэтому она переставила содержимое ящиков в столе так, чтобы наша подруга могла сориентироваться и лучше работать за своим столом.
Она увидела, так сказать, занозу, которую и вытащила.
Энтузиазма по поводу результата было очень мало, потому что новый порядок не устраивал нашего друга.
Я бы выбрал для такого поведения слово "оскорбительный".
Очевидно, на пути стояла балка.
Но можете ли вы сказать это так? (Матфея 7:3; NT)
Можно ли видеть решетки в других, когда у тебя самого перед головой огромная доска?
"Значит, другой человек видит это совершенно неправильно. Это же очевидно". Может быть, я настолько зациклен на своем пузыре, настолько предвзят, что ошибочно полагаю, что у других есть бревно в глазу.
По словам Иисуса Христа, люди не замечают бревна в собственном глазу. Но как это изменить?
Это возвращает нас к смирению, описанному ранее: я нуждаюсь в благодати и прощении от Бога, мои знания фрагментарны, я просто не знаю многих вещей, и другой человек тоже может быть прав.
В такой позе я мог бы заметить бревно (старая шутка: руки за уши). Доска, вероятно, находится на грани. (Матфея 7:3; NT)
"Не двигаться! Я покажу тебе, как это делается. Без меня ты никогда не избавишься от занозы!"
Я думаю, что в большинстве случаев можно определить, когда в глаз попала заноза. Потому что она жжет. Однажды у меня в глазу была металлическая заноза, которую пришлось удалять офтальмологу. Это было очень страшно.
Давайте относиться друг к другу с милосердием, возможно, даже делиться осколками, которые мы замечаем сами.
Ну, и все мы не хотим быть лицемерами. Давайте молиться друг за друга, чтобы мы могли распознать лучи в наших глазах и отбросить их в сторону.
Последнее изображение, о котором я хотел бы упомянуть, - это так называемый зеркальный тест, который используется для определения того, узнают ли животные себя в зеркале. Для этого на животное незаметно помещают метку, например, цветное пятно. И если животное видит эту метку в зеркале, а потом хочет ее с себя убрать, значит, оно прошло тест.
Это может быть образ для нас. Готовы ли мы увидеть себя такими, какие мы есть, со всеми нашими недостатками, а также с бесчисленными лучами, которые постоянно летят нам в глаза?
Резюме
Позвольте мне подвести итог:
- Большинство людей считают, что они более объективны и непредвзяты, чем обычные люди, но это заблуждение . Большинство людей, вероятно, страдают от "слепого пятна предвзятости".
- Библия предостерегает от осуждения .
- Мы не так объективны, как нам кажется. Когда мы понимаем, что нуждаемся в прощении и что наши знания лишь фрагментарны, мы осознаем, что судить неуместно.
- Часто мы понимаем, насколько плохим может быть осуждение, только когда сами его испытываем. Вместо того чтобы осуждать, мы должны прощать друг друга.
- И когда мы щедро выходим за эти рамки, на нас обрушивается огромное количество добра.
- Мы часто думаем, что видим "соринку" в глазу другого человека, а свой собственный "луч" не замечаем, что может привести даже к жестокому поведению.
- Мы можем даже видеть ложные лучи в других.
- Только когда мы осознаем, что нуждаемся в милости и прощении от Бога и что наши знания фрагментарны, у нас есть шанс заметить свой собственный луч и избавиться от него. Готовы ли мы к этому?