Начните с самого начала

Начало отношений с чистого листа - факт воскрешения

Богослужение, , , Кройцкирхе Лейхлинген, подробнее...

автоматический перевод

Введение

(Выполните эскиз "Начни с начала")

Сегодня я хотел бы поразмышлять с вами о том, каково это - начинать с нуля, когда это имеет смысл и возможно ли это вообще.

Некоторые люди могут задаться вопросом, какое отношение это имеет к Пасхе, потому что, когда вы думаете о Пасхе, вы, вероятно, думаете о "Каждый год снова":

Каждый год это одно и то же, и в этом году речь пойдет о воскресении, потому что факт воскресения очень важен.

Но какое отношение воскресение имеет к нам?

Воскресение в нашей жизни

Сначала я хотел бы вместе с вами взглянуть на Иоанна 11:17-25 (Новый Завет):

17 Придя в Вифанию, Иисус узнал, что Лазарь был похоронен четыре дня назад. 18 Вифания находилась всего в трех километрах от Иерусалима, 19 и многие иудеи "из города" пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их в их горе. 20 Когда Марфа услышала, что Иисус идет к ним, она пошла встретить Его, а Мария осталась дома. 21 "Господи, - сказала Марфа Иисусу, - если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой! 22 Но и теперь я знаю, что, чего ни попросите у Бога, даст вам". - 23 "Воскреснет брат твой", - ответил ей Иисус. 24 "Я знаю, что он воскреснет", - ответила Марфа. "Это случится в последний день, в воскресение мертвых". 25 Тогда Иисус сказал ей: "Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня жив будет, хотя и умрет. 26 А кто живет и верует в Меня, тот никогда не умрет. Веришь ли ты этому?

Многие из нас знают эту историю.

Человек по имени Лазарь, который был другом Иисуса, умер, и в отрывке после этого текста рассказывается о том, как Иисус воскрешает его из мертвых.

Здесь Иисус говорит о Себе нечто очень интересное:

Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня будет жить, даже если умрет. А кто живет и верует в Меня, тот никогда не умрет.

Прежде всего, конечно, речь идет о жизни после смерти. Здесь, на земле, мы, конечно, подвержены земным обстоятельствам:

Мы стареем, и наше естественное тело со временем умирает и разлагается.

Но эта телесная смерть - лишь переход в мир, где находится Иисус Христос, если вы верите в Него. Так что жизнь продолжается, и на самом деле вы не умрете.

Если вы сами больны или страдаете от старости, такое утверждение может показаться немного несерьезным, но тем не менее оно верно, если вы верите Иисусу.

Но это утверждение относится не только к жизни после смерти.

Я уверен, что это воскрешение уже может изменить нашу жизнь к лучшему.

Каковы наши отношения с окружающими людьми?

Есть такое выражение: "Он умер за меня" или, реже, "Я умер за него".

Когда речь идет об отношениях с друзьями или коллегами, проблема обычно решается путем обращения к новым друзьям или - если это возможно - смены работы.

С родственниками все не так просто.

Как вы с этим справляетесь?

Была ли эта зарисовка реалистичной? Есть ли в вашей жизни отношения, которые ограничиваются Рождеством или которые вы полностью разорвали?

А почему бы и нет? Конечно, бывают случаи, когда разрыв отношений - правильное решение, но другое просто глупо и невыносимо.

Просто глупо, что в некоторых случаях вы точно знаете, что разрыв отношений - это неправильно, что вы точно знаете, что это неправильно так, как есть сейчас.

Можно ли что-нибудь с этим сделать?

В таких случаях очень легко сказать: "Да, во всем виноват только другой человек, как в скетче", но это, возможно, слишком упрощает ситуацию для вас.

Какое отношение все это имеет к воскресению?

Иисус сказал в упомянутом ранее стихе:

Верующий в Меня будет жить, даже если умрет.

Если это относится не только к земной смерти, но и к нашей жизни прямо сейчас, значит, изменения также возможны, значит, ваша и моя смерть в отношениях может быть преодолена, как и физическая смерть Лазаря.

Иисус - это воскресение и жизнь, а если это правда, то это относится и к нашей повседневной жизни.

Для этого сравнения - наших мертвых отношений и смерти Лазаря - очень важно, кстати, что Лазарь действительно был воскрешен из мертвых.

К сожалению, есть немало людей, называющих себя христианами и, возможно, даже являющихся таковыми, которые не верят в историческую реальность чудес Иисуса.

Они считают, что это выдуманные истории, которые распространялись с благим намерением подчеркнуть божественность Иисуса, а некоторые утверждают, что это была просто инсценировка смерти.

Но тут же возникает логическая проблема:

Если Иисус не смог воскресить настоящего мертвеца, может ли Он вообще помочь нам?

Если это всего лишь выдумка, то, возможно, у нас есть только бог-плацебо.

Вы знаете о плацебо - лекарствах, действие которых основано на воображении, - и о том, как хорошо они иногда работают.

Неужели Бог - это просто воображаемый друг, как мой друг Харви в старом фильме?

Или же Бог существует, но действует так, что лишь слегка подправляет наше мышление?

Многие люди просто не могут представить, что Бог может влиять на физику и биологию.

Я хотел бы зачитать слова царя Давида из 2 Царств 22:29-32 (ЕЛБ):

29 Да, Ты свет мой, Господи, и Господь просвещает тьму мою. 30 Ибо с Тобою я преодолею стену; с Богом моим я перепрыгну через стену. 31 Бог, путь Его совершенен; слово Господа чисто; Он - щит для всех, прибегающих к Нему. 32 Ибо кто есть Бог, как не Господь? И кто скала, как не Бог наш?

"С моим Богом я перепрыгиваю через стену".

Можете ли вы сделать это с воображаемым Богом?

Неужели сила находится внутри нас, и нам нужен только воображаемый Бог, чтобы высвободить ее, и тогда мы сможем перепрыгнуть через любую стену?

Недавно я был на семинаре по коммуникации, и там несколько раз прозвучала фраза о том, что сила находится внутри меня.

Я верю, что в нас много сил и что мы с вами можем многого добиться и сделать.

Но давайте сравним себя с детьми.

Некоторые дети верят, что могут все, а некоторые - что не могут ничего.

Одна из задач родителей/опекунов - сделать так, чтобы дети открывали и проверяли свои способности и в какой-то момент научились распознавать свои границы.

Я говорю не о дисциплинарных ограничениях, а скорее о пределах их возможностей, с которыми им, к сожалению, приходится сталкиваться в какой-то момент, как и всем нам.

Они должны сами открывать для себя эти границы, и, будучи взрослым, вы тоже можете время от времени пытаться переступить эту границу, просто пробуя что-то совершенно новое.

А что, если стена слишком высока для ребенка, но он должен ее преодолеть?

Потом родители поднимают его, и невидимого друга нет.

То же самое происходит и с Богом. Имея Бога-плацебо, мы, естественно, достигаем предела, за которым понимаем, что этот Бог-плацебо - всего лишь воображение.

Может ли плацебо-бог быть той скалой, на которую можно положиться?

И здесь очевидно, что такая плацебо-структура в какой-то момент рухнет.

Иисус сказал: "Я есмь воскресение и жизнь", и таким образом мы оставляем Бога-плацебо и приходим к реально существующему Богу, а это - Иисус Христос.

Люди, живущие с Иисусом, наверняка поняли, что Бог не разрушает все стены в нашей жизни, чтобы она превратилась в комфортную прогулку.

Есть вещи, которые мы не можем понять: почему Бог не разрушает ту или иную стену и почему мы в какой-то степени беспомощны в некоторых жизненных ситуациях.

Но у нас есть уверенность в том, что Бог действительно является нашей скалой, а Иисус действительно воскрес и может, а часто и действительно возрождает наши жизни и отношения.

Воскресение как факт

В этих рассуждениях мы снова и снова приходим к выводу, что важно, чтобы воскресение было историческим фактом.

В Библии есть целая глава, 15-я глава 1-го Послания к Коринфянам, в которой подробно рассматривается истина о воскресении.

Другие чудеса, напротив, просто описываются, но нигде не приводятся доводы в пользу истинности этих сообщений.

Теперь я читаю 1-е Коринфянам 15:12-19; Новый Завет, где говорится о том, что некоторые сомневались в возможности воскресения вообще, - очень современный текст:

12 Таким образом, Христос провозглашается как тот, кого Бог воскресил из мертвых. Как же некоторые из вас могут утверждать: "Нет воскресения мертвых!"? 13 Если же действительно нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. 14 А если Христос не воскрес, то бесполезно нам проповедовать Евангелие и бесполезно вам верить в него. 15 И не только это: мы становимся лжесвидетелями, потому что свидетельствуем о Боге то, что не соответствует действительности. Мы свидетельствовали, что Он воскресил Христа, но если правда, что мертвые не воскресают, то Он этого не делал. 16 Повторяю, если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17 А если Христос не воскрес, то ваша вера - иллюзия; вина, которую вы понесли за свои грехи, все еще на вас. 18 И даже те, кто умер с верой во Христа, погибли. 19 Если надежда, которую дал нам Христос, не выходит за пределы жизни в этом мире, то мы более жалки, чем все остальные люди.

Этот текст предельно ясен. Если воскресение на самом деле не произошло исторически, то мы все можем пойти домой и закрыть церковь.

Есть немало людей, которые называют себя христианами, но при этом не верят в историческую достоверность воскресения Иисуса.

Такие люди - и я говорю это совершенно объективно, без высокомерия, на основании текста Библии - достойны сожаления, они не знают истины и имеют только плацебо Бога.

В тексте в нескольких ключевых моментах подчеркивается, почему важно, чтобы воскресение Христа было историческим фактом.

Если Христос не воскрес, то Евангелие не имеет смысла.

Основная идея Евангелия заключается в том, что после смерти мы будем с Иисусом.

Иисус говорит это, например, одному преступнику на кресте (Лк. 23, 40-43).

Более того, в конце концов мы воскреснем (Луки 20:37,38), подобно Иисусу, на что намекается в 1 Коринфянам 15:20 (Новый Завет):

Христос воскрес из мертвых! Он первый, кого Бог воскресил из мертвых, и Его воскресение дает нам гарантию, что те, кто умер с верой в Него, также воскреснут из мертвых.

Если воскресения не было и нет, то этого не произойдет, и тогда мы сможем жить так, как метафорически говорит Павел в 1 Коринфянам 15:32b:

Если мертвые не воскресают, "мы можем поступить как те, кто говорит: "Давайте есть и пить, ибо завтра мы умрем!"".

Если Христос не воскрес, то мы выступаем в роли лжесвидетелей.

Я часто слышал, что неважно, во что ты веришь, главное, чтобы ты во что-то верил.

Однажды я заинтересовался тем, какие утверждения можно найти о воскресении, и немного поискал в Интернете.

Существует множество публикаций, которые пытаются обосновать воскресение как истину, и эти публикации в основном исходят из свободных церквей.

Католические и протестантские издания также используют этот аргумент.

Затем я нашел интересное высказывание в интервью с евангельским профессором о воскресении:

"Североэльфийский епископ Ханс Кристиан Кнут, например, предостерегал от попыток объяснить пасхальное событие с помощью доказательств. Пасха не повествует о воскрешении мертвого тела".

Это заставило меня навострить уши, и я попытался найти первоисточник этого заявления, но не нашел его, и поэтому я не знаю, что имел в виду этот епископ. Я пытался дозвониться до него, но в субботу не смог.

За исключением нескольких имен из прошлого, таких как Бультманн, я почти не нашел действующего пастора, епископа или профессора теологии, который сомневался бы в историчности воскресения.

Историческая достоверность чудес Иисуса подвергается сомнению многими церковными людьми, особенно в протестантской церкви (например, воскрешение Лазаря), но у большинства людей, похоже, не хватает смелости разобраться с воскрешением.

Возможно, стих 15 из 1 Коринфянам 15 многие все-таки воспринимают всерьез (NGÜ):

Мы становимся лжесвидетелями, потому что свидетельствуем о Боге то, что не соответствует действительности. Мы свидетельствовали, что Он воскресил Христа; но если правда, что мертвые не воскресают, то Он этого не делал.

В таком случае мы будем лжецами, а никто из нас не хочет быть таковыми.

Если Христос не воскрес, то наша вина по-прежнему лежит на нас.

Об этом говорится в ст. 17 (Новый Завет):

А если Христос не воскрес, то ваша вера - это иллюзия; вина, которую вы навлекли на себя своими грехами, по-прежнему лежит на вас.

На Вечере Господней мы снова вспомнили, что Иисус взял на Себя нашу вину, и это тоже был бы лишь мертвый, бесполезный ритуал, если бы Иисус действительно не воскрес из мертвых.

Он воистину воскрес

Но Иисус действительно воскрес из мертвых, это правда.

Конечно, нам снова придется столкнуться с трудностями - также на следующей неделе - и если у нас есть мертвые отношения, которые нужно оживить, то мы можем обратиться к Воскресшему.

Эта наша надежда простирается за пределы этой жизни, и все стены и трудности в ней могут померкнуть по сравнению с этой надеждой.

Эта надежда, эта уверенность - основа жизни каждого христианина, потому что - повторяю стих 20 (Новый Завет):

Христос воскрес из мертвых! Он первый, кого Бог воскресил из мертвых, и Его воскресение дает нам гарантию, что те, кто умер с верой в Него, также воскреснут из мертвых.

АМЕН