Введение
Несколько недель назад я познакомился с новой аббревиатурой.
Это заставило меня задуматься, в чем разница между акронимом и аббревиатурой?
Знаете ли вы? Пришлось поискать. Аббревиатура - это новое слово, образованное из аббревиатуры, в то время как аббревиатура - это список букв. Например, USA - это аббревиатура, а NASA - это акроним, потому что вы произносите его как новое слово. На самом деле NASA означает "Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства", но произносите не "N", "A", "S", "A", а NASA.
Бесполезный забавный факт в самом начале, но неважно.
Аббревиатура, о которой мы сегодня будем говорить, называется "VUCA".
Кому-нибудь она знакома?
Я не знал его до двух недель или около того. Кажется, впервые я услышал его в подкасте о создании церквей, но я не уверен.
В переводе с английского "VUCA" означает "Volatility", "Uncertainty", "Complexity" и "Ambiguity" и описывает высокую динамику и скорость изменений сегодняшнего дня.
- Волатильность: Скорость и степень изменения ситуации высоки.
- Неопределенность: Существует высокая степень неопределенности в отношении будущих событий и разработок.
- Сложность: Мир становится все более сложным и взаимосвязанным.
- Неоднозначность: Информация может быть неоднозначной, и часто существуют различные интерпретации и точки зрения.
Эти утверждения, на мой взгляд, хорошо описывают современный мир, и в них также кроются вызовы для нас как христиан, для нашей общины и, конечно, для нового руководства.
На новой земле...
Тем не менее, я думаю, что мы можем найти пример VUCA и в Библии, по крайней мере, частично. Я читаю из Бытия 12:1-5; НЛНо сегодня эти времена в значительной степени прошли, особенно благодаря приверженности христиан, и для сегодняшней проповеди эта тема неактуальна.
Все начинается с неуверенности Аврама. Вероятно, он был крепче, чем сегодняшний среднестатистический 75-летний человек, поскольку Библия говорит, что в те времена люди в среднем становились еще старше, чем сегодня, но это все равно дом, чтобы оставить все в таком возрасте.
"Оставь дом свой, родственников и дальних своих и иди первым. Тогда я покажу тебе дорогу".
Более неопределенной ситуации и не придумаешь.
Ведь мы часто не знаем, куда все это приведет. Что принесет будущее? К чему приведет стремительное развитие технологий? К чему приведет изменение климата? Как социальные изменения повлияют на нас как на прихожан?
Около 20 лет назад я проходил курс базового богословия у методистов, и методисты ценили литургию и традиции гораздо выше, чем мы. Один из них сказал, что люди из других мест считают замечательным, что процедуры и символы во всех методистских общинах одинаковы. Вы сразу же находите дорогу.
Так же обстоит дело и в других общинах: Главное, что все остается таким, как есть, таким прекрасно знакомым. Те же песни, что и сто лет назад, и т.д. В таких общинах современной считается песня типа "Спасибо за это доброе утро", которой уже более 60 лет.
Но работает ли это и в мире VUCA?
С Богом
Аврам шел в неизвестность (Бытие 12:6-9; НЛ):
Интересно, что еврейское слово "поклоняться" может также означать "взывать", так что в другом переводе (NEÜ) здесь написано:
Он не знает, где и почему, но он прилепился к Богу и даже свидетельствовал о Нем перед хананеями.
Голод
Что происходит дальше? (Бытие 12:10; НЛ)
Это картина непостоянства. Ладно, мы не можем сказать из текста, как быстро это произошло, но ситуация ухудшилась настолько, что он разбил шатры и со всем своим семейством перебрался в Египет. Было ли это правильным решением, сегодня судить невозможно. Вероятно, масштабы голода были ему не под силу, видимо, он не мог больше справляться с ситуацией на земле и поэтому перебрался подальше, в богатый Египет, где всегда есть пища.
Но так происходит и с нами. Каковы масштабы всего этого? Хватит ли денег в будущем? Все становится все дороже и дороже. А война! Придет ли она когда-нибудь к нам? Масштабы перемен могут пугать. Другие боятся иммиграции. А кто-то хотел бы вернуть время в 90-е годы. Тогда все было проще, по крайней мере, в нашей памяти.
И, кроме того, кажется, что эти изменения происходят с бешеной скоростью.
Борьба с опасностью
Аврам видит опасность и принимает решение:
Лично мне это кажется неправильным. К тому же, честно говоря, это немного трусливо, и я не думаю, что он додумал эту идею до конца.
Но он никогда раньше не был в подобной ситуации, и это очень сложная ситуация.
Ему нужна еда, для его людей и для него самого. Но он боится. Египтяне, очевидно, находились в таком положении, что могли делать все, что хотели. Был ли его страх обоснованным или это было просто предубеждение против египтян, мы не знаем. Согласно Библии, Аврам никогда раньше не был в Египте, а теперь ему предстоит столкнуться с чужой для него культурой, и как он должен себя вести?
Когда ситуация становится сложной, предрассудки, конечно, помогают, потому что они приводят к простым решениям.
Так часто бывает и с нами. Когда все становится слишком сложным, мы ищем простые объяснения.
Куда же нам двигаться дальше?
Да, более четырех тысяч лет назад равенство было не таким уж далеким. Но с его точки зрения, которая, конечно, несколько нарушена по сегодняшним меркам, фараон повел себя справедливо. Он дарит Авраму множество ценных подарков за его предполагаемую сестру.
Ситуация становится действительно сложной, но, несмотря на это абсурдное решение в непреодолимой ситуации, Бог вмешивается. И здесь Бог тот же, что и сейчас.
Интересно, что нигде не говорится о том, что он должен был вернуть подарки, а в следующей главе рассказывается, что Аврам был очень богат.
Я также не уверен, что первоначальный страх Аврама был обоснован. Действительно ли фараон приказал бы убить его, если бы он не солгал? Мне этот фараон таким не кажется, но, конечно, этого не узнать.
Бог не оставил Аврама, хотя его решение было, конечно, сомнительным.
В Евангелии от Иоанна 16:33 Иисус Христос говорит:
В других переводах здесь говорится: "боишься", "будут притеснять", "будут давить на тебя" и т.д. Но Иисус победил мир.
И, как и в случае с Аврамом, это верно не только тогда, когда вы все делаете правильно, но и когда вы принимаете неоптимальные или даже неправильные решения под давлением. В Иисусе Христе мы можем иметь мир.
Разделение
В следующей главе у Аврама возникает проблема роскоши. У него и его племянника так много сельскохозяйственных животных, что они больше не могут оставаться вместе. Для обоих стад просто не хватало места. Библия Эльберфельдера переводит это так красиво (Бытие 13:6; ELB):
Я бы хотел иногда иметь такую проблему ;-)
Но это приводит к разлуке с племянником, что, конечно, было не так уж и здорово. Однако Аврам относится к этому очень спокойно, оставляя решение за Лотом. Я считаю, что это очень достойно.
Интересен процесс принятия решения Лотом (Быт. 13:10-13; НЛ):
Здесь мы имеем некоторую двусмысленность, упомянутую выше, относительно земли, которую выбирает Лот. "Как сад Господень" - вот это характеристика. Можно понять, почему Лот выбирает эту землю.
У него есть выбор, и он должен принять решение не только за себя, но и за весь свой род. И "как сад Господень" - это, конечно, очень заманчиво.
С другой стороны, жители Содома были очень злыми и тяжко грешили против Бога. Должен ли он был держаться на расстоянии? С другой стороны, ему не обязательно жить в городе, он может продолжать жить в шатрах.
Мы знаем, что Лот переселился в Содом и имел там дом. Об этом вскользь упоминается в Бытии 14, когда описывается война между различными царями в этой местности (Быт. 14:11,12; НЛ):
Я подозреваю, что Лот превратил свои стада в деньги и таким образом обеспечил себе хорошую жизнь с хорошим домом в городе, потому что только так я могу объяснить, что иноземные воины захватили все его имущество.
Вряд ли иноземные воины забрали бы весь скот. Я допускаю, что это несколько комбинаций и домыслов, но они кажутся мне очень вероятными.
Правда, возникает вопрос, насколько выбор земли, которая была подобна саду Господню, имеет смысл.
Мы, конечно, знаем, что впоследствии, в Бытии 19, Содом был разрушен. Лот спасся вместе с женой и дочерьми, хотя жена Лота не пережила бегства. Исчезло и все его имущество, о чем, кстати, говорит тот факт, что на земле за городом у него больше не было огромных стад.
Оглядываясь назад, читателю Библии легко судить о решении Лота в пользу долины Иордана в Содоме и Гоморре отрицательно. В ретроспективе, кстати, всегда легко судить о принятых решениях.
У него было много скота, большое хозяйство, а земля была как сад Господень. Это была важная для него информация. Были ли люди в Содоме злыми, его, видимо, не интересовало. Потом, вероятно, он узнал, что ему лучше жить в городе, и тогда первая информация стала неважной, а вторая, которую он, видимо, сначала не воспринял всерьез, очень осложнила ему жизнь.
Мне также трудно приписать Лоту какие-то неправильные мотивы. Иногда склонны приписывать такие неправильные мотивы тому, чья жизнь в чем-то неудачна. "У него с самого начала был совершенно неправильный образ мыслей".
Но когда ты находишься в центре событий, тебе приходится принимать решения, и они могут оказаться неблагоприятными в ретроспективе.
Путь
В Евангелии от Иоанна 14:2-6 НЛ Иисус Христос использует образ Пути:
Нам необходимо знать, куда мы в принципе идем, именно этот взгляд в вечность мы не должны терять.
Термин "путь" в греческом языке имеет такое же двойное значение, как и в немецком, а именно: с одной стороны, пифический путь, по которому нужно идти и путешествовать, а с другой - путь в переносном смысле, по которому человек идет, например, своей жизнью.
Христианская вера часто упоминается как "путь" в Деяниях апостолов (например, Деян. 9:2). Через Иисуса Христа и вместе с ним мы идем правильным, вечным путем в дом Его Отца. И мы также находимся на пути с Ним здесь, на земле, в мире неопределенных, быстро меняющихся и сложных обстоятельств.
И для этого у нас есть Библия, которая помогает и направляет нас (Пс. 119, 105; НЛ):
Резюме
Подведение итогов:
- Неустойчивость: Аврам был удивлен голодом такого масштаба, что не видел другого выхода, как снова оставить все позади. Мы тоже переживаем кризисы и перемены такого масштаба, который часто нас ошеломляет: Изменение климата, война, инфляция, стремительный темп развития технологий и многое другое.
- Неопределенность: Авраму пришлось покинуть привычный мир и отправиться в неизвестность. Мы тоже не знаем, что нас ждет, но как Аврам поклонялся и взывал к Богу на новых местах, так и мы можем поступать.
- Сложность: Аврам испугался и принял сомнительное решение в сложной ситуации, в чужом для него обществе. Тем не менее, Бог поддержал его и спас из этой ситуации. Бог и сегодня такой же, как и тогда, и мы также можем доверять Ему, когда нам приходится принимать решения.
- Двусмысленность: У Лота была разная информация и разные точки зрения на землю в Содоме, и он неправильно истолковал ее для себя и принял неверное решение. Но об этом можно судить только задним числом. Бог все равно спас его.
- Мы находимся в пути: с Иисусом - на пути к жилищам, которые Бог готовит для нас, и здесь, на земле, даже если мы не всегда видим, куда мы идем. Но с Библией, как светильником для наших дальнейших шагов, это может сработать.