Введение
Наступил Адвент, и каждый год мы слышим что-то об этом. Знаете, слово "адвент" означает прибытие.
У прибытия всегда есть две стороны: Один прибывает, а другой ждет.
А еще на тему "ожидания" очень часто всплывает выражение "В ожидании Годо", пьеса Сэмюэля Беккета. Думаю, все знают выражение "В ожидании Годо", но вряд ли кто-то видел эту пьесу.
Однажды на одном известном видеопортале я посмотрел одну постановку, но она показалась мне довольно скучной, а заявленная продолжительность в 2 часа в связи с моим ограниченным временем жизни заставила меня быстро отказаться от эксперимента. Забавным мне показался комментарий под видеороликом об этой постановке:
"Я лучше буду смотреть, как сухарь плесневеет".
Затем я нашел короткую версию, которая длилась семь минут и была сыграна с фигурками Playmobil. Этого мне хватило, чтобы получить общее представление.
"В ожидании Годо" - выражение, обозначающее вынужденное долгое, бессмысленное и тщетное ожидание.
Но ожидание не всегда должно быть таким, и в Библии то тут, то там встречаются люди, которые чего-то ждали или даже были вынуждены ждать. И сегодня я хотел бы рассмотреть некоторых из них вместе с вами.
Абрам
Начнем с Авраама, или Аврама, как его называли вначале (Бытие 12:1-4; НЛ):
В 75 лет он уже не был самым молодым. Однако следует отметить, что в те времена люди становились старше, чем сегодня. Так что он, вероятно, был немного крепче, чем средний 75-летний человек сегодня.
Он отправляется в путь с женой, семьей племянника и всем своим имуществом и ждет, когда станет отцом великого народа.
Оказавшись в Ханаане, Бог дает обещание, что у него не только будут потомки, но и потомки получат землю (Бытие 12:7). Должно быть, он жил как кочевник в шатрах и путешествовал по Ханаану. Он многое пережил. В какой-то момент они переезжают в Египет, где он попадает в беду. Затем он отделяется от своего племянника Лота, потому что они оба были слишком богаты. Затем он отправляется на войну и побеждает (Бытие 14). Он встречает первосвященника Господня по имени Мелхиседек. В общем, у него была насыщенная жизнь.
Но он становится все старше и старше, а ребенка все нет. Его жена Сарай, похоже, бесплодна. Время ускользает от них обоих.
Авраму было уже 85 лет, и Сарай придумала, что Аврам должен переспать с ее служанкой Агарь, чтобы та смогла родить ребенка. Это срабатывает, но беременная Агарь теперь так покровительственно смотрит на свою бесплодную госпожу, что та так плохо с ней обращается, и Агарь убегает.
Вся эта история была на самом деле глупой идеей, но Бог встретил Агарь, и она вернулась.
Теперь Авраму было 99 лет, а Сарай - 89, и Бог возобновляет и продлевает свое обещание. Теперь Аврам будет называться Авраамом, отцом многих народов. Кроме того, между потомками Авраама и Богом будет заключен вечный завет. А Сарай переименовывают в Сару ("принцесса"), и она должна родить ребенка. В том возрасте сексуальный союз уже был очень необычным, тем более зачатие и рождение ребенка.
А затем в (Бытие 21:1 и далее) у Сарры действительно родился сын, Исаак.
Им пришлось ждать исполнения Божьего обещания 25 лет. И эти 25 лет пришлись на то время, когда, с точки зрения человека, шансы иметь собственных детей уменьшались.
Они уже жили полной жизнью и неоднократно встречались с Богом, но реальное желание, решающее обетование, которого они ждали, долгое время не исполнялось.
Авраам был назван "другом Божьим" (Иак. 2:23) и прожил свою жизнь с Богом именно так. Временами он, конечно, страдал от того, что, несмотря на долгое ожидание, у его жены не было детей, хотя Бог обещал ему их, и поэтому тоже сошелся с Агарью. Так что Авраам был не без недостатков. Но он был уверен, что Бог желает ему добра, и это было для него важнее, чем исполнение обетования.
После смерти Сары Авраам в преклонном возрасте женился еще раз и родил еще 6 сыновей, которые стали родоначальниками народов. Таким образом, он стал отцом многих народов.
Джейкоб
Давайте перейдем к другому примеру из Библии. У Авраама был внук Иаков, и у него было трудное детство. В юности он отнял у своего брата Исава наследство, а поскольку его мать боялась, что Исав отомстит, она уговорила мужа отослать Иакова жить к его дяде Лавану.
Он прибывает туда и хорошо с ним ладит (Бытие 29:14-20; НЗ):
Ждать жену семь лет - это тяжело. Кто в наше время ждет семь лет! Но поскольку он любил ее, это время показалось ему всего лишь несколькими днями.
Я нахожу это утверждение интересным. Легче ли ждать, если вы знаете, чего ждете? Когда вы с нетерпением ждете чего-то?
Давайте вкратце сравним ожидание Авраама и Иакова. Авраам получил обещание "когда-нибудь", которое не так-то просто было совместить с реальностью его жизни. Он и его жена становились все старше и старше.
Иакову было легче ждать, по крайней мере, пока, потому что у него было твердое обещание, что он получит свою жену через семь лет.
Но нетерпение было не по силам никому из них.
Я хотел бы рассмотреть другой пример, Калеба.
Калеб
Через несколько поколений после Иакова народ Израиля высадился в Египте, и Бог повел его в Ханаан, Землю Обетованную. Когда они расположились лагерем на границе Ханаана, 12 соглядатаев, одним из которых был Халев, были избраны для осмотра земли.
Когда они вернулись, то рассказали следующее (Числа 13:27-32; НЗ):
В результате народ начинает сетовать и хочет вернуться в Египет (Числа 14:6-10; НЗ).
История заканчивается тем, что ропщущих взрослых не пускают в Землю Обетованную, а только их детей, за двумя исключениями (Числа 14:29, 30; НЛ):
И им потребуется 40 лет, чтобы достичь земли обетованной.
Значит, Халеву придется ждать не менее 40 лет. Кто ждет исполнения обещания 40 лет?
Но это исполнится (Иисус Навин 14:6-11; НЛ):
Калебу даже пришлось ждать 45 лет. В возрасте 85 лет он потребовал исполнения данного тогда обещания, и Бог позаботился о том, чтобы он все еще был в состоянии это сделать.
Во времена Калеба люди не доживали до такого возраста, 85 лет было большой редкостью.
И я думаю, что большинство людей сегодня чувствовали бы себя обманутыми, если бы им пришлось ждать чего-то 45 лет и получить это только в 85 лет. В 85 лет у вас уже ничего не осталось. Вы стонете от недомоганий, говорите только о прошлом и не хотите больше никаких перемен.
Но это устраивало Калеба, и он, казалось, с нетерпением ждал возможности захватить землю обетованную.
Я верю, что Бог делает наше ожидание подходящим для нас. Об этом в общих чертах говорится в 1-м Послании к Коринфянам 10:13; НЛ:
В других переводах написано, что мы можем вынести это.
Бог не взваливает на нас больше, чем мы можем вынести. Именно это произошло с Авраамом, Иаковом и Халевом, и эти трое - лишь малая часть людей, путешествовавших с Богом.
Чего мы ждем?
Во-первых, мы ждем Рождества, которое всегда становится таким сюрпризом. Вы уже все заказали или, конечно, сделали сами?
Но чего мы на самом деле ждем от жизни?
Когда я был молодым человеком, я ждал подходящую женщину. Мне нужна была верующая женщина, и поэтому я закрыл свое сердце для неверующих. Это как-то сработало. Но мне уже перевалило за двадцать, а такой все еще не было.
То тут, то там пожилая дама из нашей общины говорила: "Он никогда не найдет себе такую, как он ходит". А потом вдруг появился один.
Чего вы все еще ждете? Окончания школы, обучения, того, что дети наконец съедут? Я сама съехала только в 29 лет, так что не чувствую себя вправе настаивать.
Лично я не получал от Бога конкретного обещания на какое-то особое событие, как, например, Авраам сейчас.
С другой стороны, христиане ожидают возвращения Господа. Но насколько сильно это ожидание влияет на повседневную жизнь?
Сейчас я нахожусь в отпуске и навожу порядок в своей DIY-мастерской. Первое, что я сделал, - построил себе новый верстак. Это было весело, но в то же время очень утомительно.
Если джентльмен вернется на следующей неделе, то я мог бы обойтись и без этого. С другой стороны, если он не придет еще два года, то, по крайней мере, у меня будет опрятная мастерская на два года, что облегчит мне жизнь.
Возможно, термин "ожидание" недостаточен. Возможно, лучше было бы говорить "ожидание".
Чего мы ждем? Чего мы ожидаем? Авраам не всегда действительно ожидал обещанного ребенка, но он ожидал Бога; в конце концов, его называли другом Божьим.
Иаков работал семь лет в ожидании своей жены, но это время казалось ему очень коротким, потому что он с нетерпением ждал финиша.
И Калев не просто оттягивал время, он жил в ожидании обещанной Земли Обетованной.
Чего мы ожидаем? Является ли возвращение Иисуса Христа просто тем, во что мы верим? Или это что-то, что оказывает влияние? Ожидаем ли мы, что Иисус что-то сделает с нашей церковью? Что если мы попросим Его, Он захочет что-то сделать с нами и что-то изменить в нас?
Можем ли мы, подобно Аврааму, жить как друзья Божьи и хорошо переносить такое ожидание?
И верим ли мы, подобно Халеву, что Бог исполняет Свои обещания, даже если это занимает много времени?
Резюме
- Прибытие также подразумевает, что кто-то его ждет.
- Авраам жил с Богом, но ему пришлось ждать исполнения обетования 25 лет, и иногда он сам уже не очень верил в него.
- Иакову пришлось работать и ждать семь лет, и это время показалось ему коротким, потому что он любил Рахиль.
- Калев был верен Богу и был вознагражден за это, несмотря на долгое ожидание.
- Чего мы ждем? Чего мы ожидаем? Ожидаем ли мы, что Иисус что-то сделает с нашей церковью? Что если мы попросим Его, Он захочет сделать что-то с нами и в нас, изменить что-то?